韦驮菩萨的故事

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韦驮菩萨是佛教中重要的护法神,原来他为古佛化身,由于他常行慈悲被称为“韦驮菩萨”。在我国汉传佛教寺院中,韦驮菩萨常身穿金甲,手持宝杵,威武庄严地站立于天王殿中弥勒菩萨背后,面向大雄宝殿,守护道场安全。由于韦驮菩萨降魔护法,破邪显正,因而又称护法菩萨、韦驮尊天菩萨。

韦驮菩萨是贤劫千佛之中的最后一位佛,韦驮菩萨在往昔劫中,与释迦牟尼佛一道,同为转轮圣王千子中的弟兄。转轮圣王有一千个儿子,韦驮菩萨与转轮圣王的其他儿子互为弟兄。转轮圣王的一千个儿子,后来都学佛修行,并各自发不同的大愿心。韦驮菩萨在其他弟兄各发愿完毕之后,最后发愿说:“你们都发了广大誓愿,等到将来你们修行成佛,弘扬佛法,度化众生的时候,我给你们做护法,来护持你们,等到你们都成佛之后,我才最后一个成佛。”

此后,转轮圣王的一千个儿子,先后成为贤劫中的千佛之一,韦驮菩萨就成为最后一尊佛,名为“楼至佛”。韦驮菩萨的形象多为身穿甲胄的雄壮武将,手持金刚杵,也称为“降魔杵”。作为寺院的护法神,韦驮菩萨手中的宝杵是降伏魔障的武器,代表护法。在佛门中有一种说法,从韦驮菩萨手持宝杵的方式,可以判断一个寺院是否给予挂单留宿。

如果宝杵是竖立于韦驮菩萨胸前,代表这个寺院欢迎十方僧众挂单留宿,如果宝杵横着平放于胸前,表示这个寺院不提供挂单留宿。因此,一个出家人到一个寺院,看一看韦驮菩萨手持宝杵的方式,就知道自己是否可以在这个寺院挂单。大多数寺院的韦驮菩萨塑像都是立像,这种法相代表韦驮菩萨恭敬保护道场、保护修行人。

但也有极少数寺院的韦驮菩萨是坐像。韦驮菩萨以坐像的方式被供奉还有一段来历。1

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