《金刚经》中的五句话，解决很多心理困扰

佛教作为外来宗教，可以成为国内三大宗教之一，自然有其独到之处，而在佛教教义中《金刚经》又占据极其重要的地位，也一直受到广大教徒与佛教爱好者的推崇，《金刚经》全称金刚般若波罗蜜经，据悉由佛陀释迦牟尼在袛树给孤独园为须菩提而说，今天编者就带大家了解其中的5句话。

1、法尚应舍何况非法

从字面意思来看，就是真理都要舍弃，何况那些歪门邪说。关于人类终极意义的探索，一直没有确切的诠释，所以说道法是不可解释的，真理也很难讲明白，大道飘忽，莫衷一是，当一个执着于某个教义或道理时，就要躬身自省了，这个时候是很危险的，因为再也听不进别人的话，只是执着于自身的道理，因此才有“法尚应舍何况非法”这个说法。

2、应无所往而生其心

要接受人与事本来的样子，不要因为自己的心意而改变。我们来到这个世界上，生老病死，七情六欲，心境起伏，充满成见。很多时候，我们看待人与事并非它们本来的样子，而是带着我们的成见，因此要修一颗平常心，客观的看待问题，不要过于受到自己情绪心境的感染，更不要因为人与事而让自己的心生隙。

3、说法者无法可说是名说法

佛陀说过，谁说我法就是谤佛。一个人要讲道理，但是没有道理可讲，这才是讲道理。每个人的出生环境、成长环境与自我成长都是不一样的，你的道理不是别人的道理，别人的道理也不是你的道理，约定俗成的事情大家都知道，而你我的“小我”各有殊途，所以说有些道理不用讲，讲了就是多了，言而无用，大而不当。

4、凡所有相皆是虚妄

凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来。我们眼睛看见的，耳朵听见的，身体感受到的，其实都不是真实的，这些都是我们的“念”在起作用。但事情就是发生了，花开了，雨落了，云飘散，树木生长，鸟兽嘶鸣，怎么可以说不是真实的呢？生生灭灭，物随心变，事情当然发生了，事物自然也改变了，但如何看待这些问题，那就是我们自己的问题了，因此还是要修一颗“平常心”。

5、如来是真语者实语者如语者不诳语者不异语者

如来是一个讲真话，讲实话，明心见性，不说大话，不说怪话的人。要做到这一点绝非易事，我们活在这个物欲横流的世界里，几乎每个人都有自己的“我执”，也都有自己的“障”，要想做到真实的接纳自己，对待别人有绝对的赤子之心，这是很件很难的事情，但恰恰是因为难我们才要去做。

沃唐卡结语：《金刚经》中“金刚”二字，本就有不坏、不灭、无垢、无净之意，里面的很多内容都充斥着大学问，如果我们能从中窥视一二就能受用无穷，当你感觉人生困顿找不到出路，人生迷茫不知归途，不无聊奈万籁俱寂的时候，不妨静下心来好好读一读《金刚经》，在佛家经典教义中找到勇气与归途，但原版《金刚经》毕竟流传太久行文晦涩，大家可以看南怀瑾先生的这本著述，想必可以起到事半功倍的效果。