功德殊胜的守护者:大威德金刚(心咒传承)

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大威德的不共殊胜

大威德是文殊菩萨的忿怒相,大威德就是文殊,文殊就是大威德。在整个密续中,大威德是最为重要的本尊之一,这不仅仅是因为大威德无与伦比的威德神力,更是因为他与文殊菩萨的无二无别,代表着佛性智慧的一面。同时,大威德法之所以冠于密续的五大本尊,也是因为他有很多共同和不共同的殊胜。

大威德本尊在释迦牟尼佛面前作了慎重的承诺:未来末法时代,只要众生能念诵我大威德心咒一句,就能遣除违背誓言的鬼害及所有魔王的伤害,摧毁邪恶力量和行为。

格鲁巴的ss说过,没有任何鬼神,天上的、地上的、男的、女的,甚至其他护法,能够胜过大威德金刚的修行者或成就者。一位大威德金刚成就者,他只要说一句“我是大威德金刚!”,任何邪术神灵鬼怪都不能骚扰他,或被他加持过的人。因此,大威德金刚修法是非常有效对治负面的、破坏性的能量的。

仅念诵一遍心咒,就威力无比,如果圆满亿遍,功德、力量更是无量无边,难以言诠。一定能够遣除菩提道上一切违碍,迅速承办自他二利,恒时得到文殊大威德金刚的护佑,世出世间皆吉祥圆满。

我们知道清净罪障有几种极为殊胜的方法:一是以四对治力修持金刚萨垛;二是发菩提心;第三就是修持空性。

在传授空性的宗派中,最重要的传承祖师就是文殊菩萨。而文殊菩萨与大威德无二无别,并不是文殊菩萨之外有一个大威德,或大威德之外另有一个文殊菩萨,而是大威德就是文殊菩萨,文殊菩萨与大威德无二。

修贡玛智仁波切(伏藏大师曲吉尼玛,即玛珠仁波切,藏地敬称为西更玛珠)曾给诸心子开示:修持大威德一样能够往生极乐世界、邬金刹土乃至各方佛陀净土,一样能成就怀业功德。

依法精勤修持大威德,必定会具备如下殊胜功德:

其一:调伏魔军——

大威德修法圆满具备息增怀诛四种事业功德,尤其是作为忿怒本尊之首,其诛服之能力无与伦比,被调伏者能遵从调伏者的意愿安顺守己,不再为非作歹,制造障碍,侵袭众生。

其二:威慑三界——

大威德金刚能调伏八大天王至阎罗王之间的所有众生。

大威尊能调伏男女八天、男女阎罗。八天为八大天王,男女八阎罗亦是大威德不共护法,阎罗八男为:黑阎摩、白亚瓦底、棕密征、褐蹄、九股青发、黑白斧、青牛头、褐火曜;阎罗八女为:信史女、獠牙女、杖棍女、时相女、时罥女、环套女、倒落女、铁钩女等。

其三:持明长寿——

大威德的不共护法是死主阎摩法王,在不了义的解读上来看,fw掌握六道生死。修大威德可以轻易调遣死主。轻而易举获得长寿持明果位,做到寿命自在。同时修持大威德更是证悟无死虹身之道,真正的长寿便是获得虹身之佛果。

其四:事业广大——

大威德同其他本尊一样,不但能获得出世的解脱,在如梦如幻的世法上,也一样会自然圆满诸多事业。

其五:神通自在——

对于神通,尽管佛教从不做过多宣扬,但在末法时代,诸多魔障恶缘尚需神通去铲除。

其六:不惧恶缘——

世间本是缘起法,福报不足够的人,在世间上障碍频生,恶缘重重,最强大的对治即是修持大威德,以大威德的空性智慧和威神忿怒,直接清楚违缘、恶缘和障碍。

其七:忏清业障——

我们知道清净罪障有几种极为殊胜的方法:一是以四对治力修持金刚萨垛;二是发菩提心;第三就是修持空性。在传授空性的宗派中,最重要的传承祖师就是文殊菩萨。而文殊菩萨与大威德无二无别,并不是文殊菩萨之外有一个大威德,或大威德之外另有一个文殊菩萨,而是大威德就是文殊菩萨,文殊菩萨与大威德无二。宁玛巴公认的努钦桑吉益西尊者的转世修贡玛智仁波切曾开示:修持大威德一样能够往生极乐世界、邬金刹土乃至各方佛陀净土,一样能成就怀业功德。

其八:强力超度——

在大威德金刚的修法中,超度法完备且极具威力,大威德金刚成就者可直接将亡魂勾招、净化、转送至佛国。

其九:速断我执——

大威德的诛杀,在密意上来说,是诛杀能所二取,快速斩断我执。大威德本尊实为文殊菩萨之智慧身,为诸佛智悲力之本体,三界一切力量的总集。使我们不断在娑婆世界轮回的主要原因,就是愚痴,无明。这股无明使我们执著于不存在的自我假象,这点单是世间智识层面上的理解并不足以使我们转换内心,只有了悟本性,才能激发真正的转换。

【功德冠绝密续】

密续所有的本尊修法都能断除我执,证得本智,但在某些缘起面上大威德更加快速、更加强而有效,因为大威德就是文殊菩萨,代表佛性智慧的一面,所以,对于彻底的证悟,大威德较为的直接快速。

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