金刚经中暗藏大智慧的四句话

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整部金刚经中有四句话,暗藏了人生大智慧,可助你破迷开悟,多读多受益。

第一句话:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

一切世间法,即一切的事物和现象,就如同梦幻一样,像水泡一样,影像一样,都是不真实的,容易破灭的,不真实的也就是无常的。

世间一切都是无常的,没有一个常态,一切都在变化当中,从我们出生到死亡,我们每天都在变化着,周围的一切都在变化着,这种变化的现象,会带给我们烦恼和痛苦。

我们刚刚得到一样心爱的东西,很快就又会失去,我们爱的人,很快就会离开我们,我们面前的一切事物,都好像清晨的露水,只要太阳一出来,露水就会消失,而我们的人生,就要像天上的闪电一样,只是一种刹那间生灭的现象。

一切有生有灭的现象,都是不长久的,都是短暂的,都是虚妄不实的,我们要清楚这一点,不要太执著事物的表相,要多去观察事物的本质。

第二句话:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

所谓如来,也就是事物的本质,一切事物本来的样子,真实的样子,这个样子是不能用语言表达的,如果你认为事物的本质可以用眼睛看到,用声音听到,那就是人走了错误的道路,永远见不到真相,见不到清净的本性。

第三句话:凡有所相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。

所有我们能够看到的,听到的,感受到的一切,都是虚妄不实的,只有透过现象看到本质,才能见到事物最真实的样子,也就是无从从来亦无所去的清净自性。

“所说世界,即非世界,是名世界。”我们每天看到的东西,其实都不是这个东西本身,而是一种名相。举个例子:一张桌子,是我们给这个东西取了一个名字叫桌子,你不要把它真的当成桌子,桌子这种东西是不存在的,桌子的内部是由无数因缘和合在一起而暂时存在的,很快这个桌子的内部就会分解成新的物质,又会有一个新的名相。

桌子代表了世间一切的事物,包括了你的意识,你的所思所想其实也是虚妄不实的,我们要学会透过这些现象,看到事物的本质。

第四句话:应无所住而生其心。

当年禅宗的六祖慧能,就是听到这一句话话,才破迷开悟的,前面三句话都在解释这个世间的现象,而这句话却是在告诉我们,该如何面对这些现象,如何去做才能活在真实的当下?

做法就是应无所住,无所住有点类似心理学中提到的心流,心流是指一种人们在专注进行某行为时,所表现的心理状态,这种状态是物我两忘的,是平静而快乐的,是没有烦恼和痛苦的。

当你不着一切相时,只是专注于当下的事情,心中没有执著没有分别时,这种感受才是清净而又真实的。

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