沃唐卡编号AC86056:莲师十三金法

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沃唐卡编号AC86056:莲师十三金法

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莲师十三金法唐卡

18世纪·藏东

棉布矿物彩绘

尺寸:长70.5cm;宽46.5cm

相传莲师所传《愿望疾速成就祈请颂》(也翻译成愿望自然成就祈请颂),即“莲师十三金法”,藏音“桑巴伦助玛”。据说莲花生大师欲携肉身往生罗刹土教化彼土时,藏王牟德赞普等君臣苦苦挽留,藏王因悲伤过度而晕厥;为赐安慰,莲花生大师传给藏王此十三如意宝法。(此缘起可参见《莲花生大师全传》第五篇 不灭虹身 第十一章 上师瑜伽密相应)

藏传佛教认为其加持在此世间稀有,故苦修持能使修持者一切意愿自然成就。在此密法中莲师分别化现出不同的形象、手持不同的法器,来解救五浊末世时众生的痛苦和障碍。

唐卡主尊莲师双手禅定印托颅碗,跏趺姿坐于莲花宝坐上,呈大乐莲师形象。周围环绕十二尊站姿莲师,从莲座座前中央顺时针旋转分别是:莲师愤怒尊、莲师救中阴险尊、莲师解杀戮厄尊、莲师除四大障尊、莲师除秘地障尊、莲师财神佛尊、莲师药师佛尊、莲师开取岩库尊、莲师解猛兽难尊、莲师除牢狱厄尊、莲师引渡极乐尊、莲师解脱轮回尊,加上主尊一共十三尊。

主尊|莲花生大师

唐卡主尊为莲师,总摄佛、法、僧三宝与上师、本尊、护法三根本。身粉红色,双手结定印,手上托嘎巴拉碗。顶戴莲花帽(见解脱帽)以双跏趺坐于莲花日月轮上。此唐卡亦将其列为十三金法之一的大乐莲师。作为莲师大乐尊,一般位于坛城外东北方,有自己的法相如下:

外东北|“莲师大乐尊”——主遮止具生苦源,为六道依怙

亦称“上师六道依怙尊”,藏名“咕噜卓助贡佳”。身白绿色,穿白、蓝、红色三层法衣。右手持九钴杵,左手持三叉天仗。法相威立坛城外围东北方之莲花上。

中央|“莲师愤怒尊”——主克敌致胜,无往不利。

亦称“上师退敌胜尊”,藏名:“咕噜切瓦措”。其身红黑色,穿著白、蓝、红色三层法衣。左手持三叉骷髅天杖(喀仗嘎),右手高举金刚杵,法相威立于坛城中央莲座之上。

外西南|“莲师救中阴险尊”——主幻化中阴身解脱。

亦称“上师中阴解脱”,藏名“咕噜拔多浪卓”。身桔红色,穿白、蓝、红色三层法衣。右手持五钴金刚杵,左手持孔雀翎铜镜,法相威立于坛城外围之西南莲花上。

外北|“莲师解杀戮厄尊”——主威摄魔部、降妖除怪,净除一切杀戮之灾。

亦称“上师金刚铠甲”,藏名“咕噜多杰郭查”。身黄色。右手持宝剑,左手持钺刀杖。法相威立于坛城之外围北方之莲花上。

外南|“莲师除四大障尊”——主遮止一切地、水、火、风等四大所成之障碍。

亦称“上师虚空尊”,藏名“咕噜炯西旺久”。身蓝色,穿白、蓝、红色三层法衣。右手持四大为基之宝瓶,左手持火、风。法相威立于坛城外围南方之莲花上。

北方|“莲师除秘地障尊”——主大悲导引,净除障碍,属于诛法。

亦名“上师圆满导引尊”,藏名“咕噜住贝列贡”。身绿色,穿白、蓝、红色三层法衣。右手持旗枪,左手持降魔普巴杵。法相威立于坛城北方莲瓣上。

南方|“莲师财神佛尊”——主一切财物资粮,赐福如雨降,净除贫困之苦,属增益法门。

又称“上师大自财神”,藏名“咕噜诺拉旺奇佳”。身黄色,穿白、蓝、红色三层法衣。右手持摩尼珍宝,左手托盈血嘎巴拉。法相威立于坛城南方之莲瓣上。

东方|“莲师药师佛尊”——主药师种姓,可令一切烦恼、病痛净除,属息灾法门。

又称“上师大医王”;藏名为“咕噜面及喇”。身蓝色,着白、蓝、红色三层法衣。右手持藏青果诃子莲枝带叶,左手托盈血嗄巴拉。法相威立于坛城东方莲瓣之上。

西方|“莲师开取岩库尊”——主四部一切成就,属怀爱法门。

亦称“上师众中尊”,藏名“咕噜拉贝拉”。身红铜色,穿白、蓝、红色三层法衣。右手持莲花,左手托宝箧。法相威立于坛城西方莲瓣之上。

外东|“莲师解猛兽难尊”——主庇佑一切怖畏,净除一切残暴。

亦称“上师护法王”,藏名“咕噜耕奇作”。身白色,穿白、蓝、红色三层法衣。右手持骨制法鼓,左手托盈血嘎巴拉。法相威立于坛城外围东方之莲花上。

外西|“莲师除牢狱厄尊”——主净除一切怖畏、牢狱之灾。

亦称“上师解凶暴缚”,藏名“咕噜玛论哲杰”。身红色,穿白、蓝、红色三层法衣。右手持钩杵、钩环,左手持炼钩、小铃。法相威立于坛城之外围西方之莲花上。

外东南|“莲师引渡极乐尊”——主断止轮回、引渡极乐世界。

亦称“上师遮死时苦”,藏名“咕噜朗他约”。身红色,穿着白、蓝、红色三层法衣。右手施无畏印,左手施说法印。法相威立于坛城外围东南方之莲花上。

外西北|“莲师解脱轮回尊”——主地狱、饿鬼、畜生三恶道遮止。

亦称“上师断轮回苦”,藏名“咕噜见松棍坚”。身红绿色,穿白、蓝、红色三层法衣。右手持钺刀,左手托盈满甘露之嘎巴拉。法相威立于坛城外围西北之莲花上。

下方绘四护法神,唐卡全幅以严谨的构图,和谐、沉稳的色彩,生动形象的人物,精细而灵动的变化线条,展现莲师十三金法博大精深的宗教内涵。

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