三种“损福”的行为

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佛法中认为,这三种行为,是过失最大的,也是最损福报的,对照一下自己,看看是否也做过这三件事,有则改之无则加勉。

一,绮语。

现在网络上有很多人自作聪明的以损人来搞笑,即是一种损福。

尤其是把圣人、或是父母用来搞笑,则更损福报。

佛法中让我们从小读华严经地藏经,便是培养生命的富贵相。

这种富贵相的本质是讲话要正,嘴巴要正,也就是我们常说的“爱语”,爱语的内涵是对他人的错误,要加以关怀的慈悲心指出来,而不是以搞笑或是贬低的方式说出来。

这也从侧面说明我们所说的每一句话,很容易自赞毁他,即通过贬低别人来抬高自己,所以守好口异常重要,要谨慎。

二,浪费。

人类要对自然有敬畏,水、粮食、乃至人类吃的,都是自然赋予给我们的,要有敬畏之心。

现代人觉得浪费水和粮食没什么,只要有钱便可以无止境的买,殊不知这是在损自身福报,看似几块钱的小零食,也不是用钱就能衡量的。

因为我们正在显现的是善业,所以粮食、水都很便宜,如果恶业现前,亦或是因为其他原因导致粮食歉收,米粮和水的价值才会显现出来。

到那时没有金银财宝不会饿死,若是没有粮食人就会饿死,所以要记得,这些养色身的粮食,水,蔬菜,都是大自然的赐予,要珍惜。

三,欺诈。

我国儒家学派的创始人孔子常常告诫弟子要谨言慎行,孔子本人也常常以温和的话语、良好的举止、谦恭的态度、节俭的行为、谦让的品格来赢得别人的尊敬。

佛法中教人勤奋,不论是钱财或是福报,都要通过自己的努力来获取,不过很多人虽在努力,但是走偏了,利用起歪门邪道来赚钱。

如现实中有些人通过欺诈等途径得到钱财,殊不知这些钱财在获得时好像很丰厚,但最终不会积累下来,很快就会以各种因缘耗尽。

反之以正当的方式,劳心劳力换得的钱财,方能增福,才可长久。

这也说明了一个道理:没有钱财时要努力培养福报,有钱后更要懂得珍惜福报。

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