编号182-854650:彩绘唐卡-阿弥陀佛·西方三圣(45*20CM左右)

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唐卡编号:182-854650

唐卡画派:东密

唐卡色系:彩绘唐卡

唐卡分类:阿弥陀佛·西方三圣

唐卡工艺:纯手绘

唐卡材质:白棉布、名贵矿石颜料、黄金等贵金属

唐卡尺寸:画芯45*20CM左右

是否装裱:否

唐卡介绍:

尼泊尔顶级东密唐卡大师【阿弥陀佛·西方三圣】唐卡手绘布本,纯金作品,画工极为精湛。

东密即指空海所传,而以东寺为根本道场之日本真言密教。又称东寺流。相对于天台宗之‘台密’。空海之后传真雅、真然,源仁;源仁再传益信、圣宝。益信之门下有宽平法皇(宇多天皇)、宽空、宽朝,称为广泽流;圣宝之门下有仁海,称为小野流,两者合称为东密二流、野泽二流。其后,广泽流又产生仁和寺御流、西院流、保寿院流、华严院流、忍辱山流、传法院流等六流;小野流则分出三宝院流、理性院流、金刚王院流、安祥寺流、劝修寺流、随心院流等六流,合称为东密十二流、野泽十二流、根本十二流。此外,另有高野山之中院、持明院。至后世,小野流又有二十流,广泽流则又产生四流,故称东密三十六流。其后又衍生出许多分流支派,而有野泽七十余流之说;然一般以三十六流为主。

东密也就是日本密宗佛教,来源于中国唐朝密宗佛教(唐密),唐密大致于唐玄宗开元年间由善无畏、金刚智、不空(开元三大士)三位印度密宗大师传入中国唐朝,所以简单来说:印度–中国(唐朝)–日本,这是东密的来源轨迹,东密就是东方的密宗,流传于日本的唐密,东土大唐在东边,日本更是东边的东边,所以称为“东密”!

东密唐卡主要流行于先今的日本地区,由于尼泊尔早年派去了一些优秀的唐卡画师过去学习交流(Manbahadur、Surya等)所以东密唐卡在尼泊尔也有一定的市场,这里指的东密唐卡是正统东密唐卡(现在尼泊尔市场90%的东密唐卡都是依葫芦画瓢仿的,和仿Newari唐卡的情况类似,目前尼泊尔正统东密唐卡画师不超过十个人)东密兴于唐朝,传承于日本,所以现在东密佛教说的也就是先今的日本佛教,日本东密佛教来自于中国唐朝,密宗于宋元时期在汉地衰弱,却在日本得到传承于发扬,这也是为什么很多客户为觉得东密唐卡看着和唐朝的佛画很相似,因为东密唐卡沿袭了唐朝时期的艺术风格与审美。

阿弥陀佛(梵语:अमिताभ,Amitābha),又名无量佛、无量光佛,是西方极乐世界的教主,是汉传佛教中的信仰主流之一。大乘佛教各宗派普遍接受阿弥陀佛,而净土宗则以专心信仰阿弥陀佛为其主要特色。 据大乘佛经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。在大乘佛教初期发展时,阿弥陀佛与东方妙喜国土的阿閦佛有同等地位,密宗以其为五方佛之一,为莲花部主,主妙观察智。

西方三圣又称阿弥陀三尊,中间是阿弥陀佛,观世音菩萨立于佛左,大势至菩萨立于佛右。西方三圣乃是净土宗专修对象。阿弥陀佛是表无量光明,无量的寿命,无量的功德。观音菩萨是表大慈悲,宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍。

编号182-854650:彩绘唐卡-阿弥陀佛·西方三圣(45*20CM左右)

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