十八罗汉唐卡解说

十八罗汉是佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，是由十六罗汉加二尊者而来，他们都是释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，唐末开始出现十八罗汉，宋代起盛行十八罗汉。他们是：

（1）阿氏多，长眉罗汉，十八罗汉之首，传说出生时就有两道长眉。他修行到老，毛发都脱落，只剩两道长眉毛，福德智慧无量，若有众生设斋供养，必去应供，使布施的施主得大福田。

（2）宾度罗跋罗堕阇，坐鹿罗汉，本是国王之大臣，后发愿出家人深山修行。后来，他骑鹿回宫度化国王出家，国王听了他说法之后，果真也出家了。

（3）迦诺迦伐蹉，欢喜罗汉，原是古印度一位雄辩家。他学问很深，长于雄辩，特别是对喜庆别有见解，他认为诚心向佛，心觉佛在，即感快乐。

（4）迦诺迦跋厘堕阇，举钵罗汉，是一位慈悲平等托钵化缘的行者，他常修苦行，藉托钵福利世人，予众生种植福德，并为他们讲说佛法，以身教、言教度化众生。

（5）苏频陀，托塔罗汉，是释迎牟尼佛所收的最后一名弟子，他为了表达对恩师的怀念之情，特地制作一尊佛塔，随身携带，怀记佛陀的教法，并启化众生广植福德以成就佛道。

（6）诺矩罗，静坐罗汉，又为大力罗汉，因过去乃武士出身，故力大无穷，为齐往日粗野之念，常结跏趺坐，于禅坐中瞑思世界宇宙的真理，证悟后说法度众。

（7）跋陀罗，过江罗汉，对佛经造诣出众，曾渡江传播佛学，过江似蜻蜓点水，洒脱自在，超越烦恼无边的苦海。

（8）迦理迦，骑象罗汉，本是一名驯象师，听佛说法后，弃俗携一头象出家。

（9）伐阇罗弗多罗，笑狮罗汉，原为猎人，后来离尘世出家，严守戒律，之后有两只小狮跑来，对他放下屠刀表示感谢。

（10）戍博迦，开心罗汉，本是天竺国的太子，虔诚向佛，他看到弟弟为争夺王位经常寻衅作乱，便坦诚相劝：“我心里只有佛，并不想当国王。”当即敞开衣襟，弟弟见他心中仅有一佛，就不再寻衅作乱了。

（11）半托迦，探手罗汉，相传是药叉神半遮罗之子，恒持坐禅修定，即用半迦坐法，打坐完毕即将双手举起，长呼一口气。

（12）罗怙罗，沉思罗汉，幼年出家，是佛教僧团中最初的沙弥，修忍辱行，以密行居首，总是默默修持，并善于沉思。

（13）那伽犀那，挖耳罗汉，以论“耳根清净”闻名，故称挖耳罗汉，对“耳根清静”理解最深，极力弘扬佛教中“六根清静”之说。

（14）因揭陀，布袋罗汉，常背一布袋笑口常开，断除一切烦恼，不受毁誉得失心及外境的影响，凡人间是非善恶之事皆包容於心，如同布袋容纳而欢喜自在。

（15）伐那婆斯，芭蕉罗汉，出家后常在芭蕉树下修行用功，世间的喧嚷烦恼不能侵挠他的心。

（16）注荼半托迦，看门罗汉，为人尽忠职守，经常在善男信女广设施舍大会上接受施舍，并让施主得到福报。

（17）庆友尊者，降龙罗汉，传说曾降伏恶龙，早年出家修行，有较高道行，曾冒着危险去南海龙宫降伏龙王，取回被掠去的佛经。

（18）宾头卢尊者，伏虎罗汉，曾降伏过猛虎，平日修行时常听见虎啸，他以为这是虎饿之故，所以他常将斋堂里僧人吃剩的饭菜喂虎，日久，虎便降伏于他。