八吉祥

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八吉祥,又称八宝,即藏传佛教中八种表示吉庆祥瑞之物。在藏传佛教寺院,法物、法器、佛塔和藏、蒙民居、服装、哈达、地毯以及绘画作品中,多以此八种图案为纹饰,以象征吉祥、幸福、圆满。

金轮,又名金轮宝,藏语称“阔罗”,象征佛法的圆融和完满。佛陀说法即为转法轮。象征佛法像轮子一样旋转不停,永不熄灭。同时,法轮也意味着佛法不滞于一人一物,而是四处传播。

宝伞,藏语称“督”,即伞之意。佛陀天宫为母说法返回人间时,帝释天和梵天等天人为佛陀举宝伞供养。后演化为仪仗器具,象征着佛法之殊胜高贵,遮蔽魔障、守护众生,有“张弛自如,曲覆众生”之意。

吉祥结,俗称盘长,臧语称“贝牌乌”。是一种回环的菱形绳索图案,用来表示佛法回环贯彻、一切通明,象征佛陀无尽的教法,又标志着佛智圆满。吉祥结还象征着如若跟随佛陀之网,就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。

白海螺,又称法螺贝,藏语称“东嘎”。佛经载,释迦牟尼说法时声震四方,如海螺之音。故今法会之际常吹海螺。在西藏,以右旋白海螺最受尊崇,象征象征佛陀的法音遍扬十方,也被视为名声远扬三千世界之象征。

宝莲,藏语称“白玛”。为佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物,取“出五浊世,无所污染”之义,象征佛法之纯净无染。相传,释迦牟尼一出世时,即站在莲花上,成道后,起座向北,绕树而行,一步一莲。释迦牟尼佛传教说法时,坐的是莲花座,他的手“开敷如莲花”,故藏传佛教的壁画、唐卡上,释迦牟尼佛的掌心均画成玫瑰红色。佛教赞叹莲花有香、净、柔软、可爱四德,视为吉祥物,这种对莲花的崇尚,体现在佛教文化的各个方面,成为美的象征。

宝瓶,又称罐,藏语称“奔巴”。标志着聚满甘露,取“圆满无漏”之意。

金鱼,又称“黄金鱼”,藏语称“赛聂”。鱼行水中,畅通无碍,佛教以其喻示超越世间、自由阔达得解脱的修行者。常以雌雄一对金鱼象征解脱的境地,又象征着复苏、永生、再生等意。因鱼眼可透视混浊的泥水,双鱼也象征佛陀之慧眼。

胜利幢,梵文称“驮缚若”,藏语称“杰参”。幢呈圆柱形,不似伞可曲张,为古印度时的一种军旗。宝幢为圆顶垂幔式,以黄色或各色锦缎制成。象征佛陀教法的尊胜。用其比喻十一种烦恼对治力,即戒、定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见、受佛之加持得自心自情清静。

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