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时轮金刚坛城藏译具德空有圣殿。意思是极其圆满，包括空性及一切实体的诸佛净土。
对于每一位有缘接触到佛法的众生来讲，都希望能够透过修、持佛法和佛菩萨巨大的加持力来消除自己的各种灾难，增加自己的各种福报。根据佛陀证悟教导的因果规律，我们只有不断的广结善缘，多种善因，才能使自己的福报不断增加，让家人子孙受益，脱离六道轮回之苦，往生佛国极乐净土。
我们在天、人、阿修罗、饿鬼、畜牲、地狱六道中不断的轮回，今生有缘投生为人身，这是极其难得的，也是我们在过去生当中，积累了巨多福德资粮的缘故。而且能够有幸听闻佛法，更是有大福报。透过修行往生佛国净土，更是每位修行人的最大心愿。
慈悲的佛陀因众生的根器各不相同，教导了无数的法门来满足众生的需要。金刚乘佛法因其教义高深，威力巨大，成就快速，而列为九乘佛法之颠。在金刚乘无上瑜伽密里，“时轮金刚坛城”就是快速净化自己过去所有恶业，能增加自己诸多福报资粮具有见解脱的独特法门。
除了西方极乐世界阿弥陀佛净土外，还有弥勒佛净土、五台山的文殊净土、普陀山的观世音净土、罗刹国净土等等……但是极其重要的就是北方“时轮金刚”常住的香巴拉佛国净土。
佛陀住世晚年时，带领随众及诸大阿罗汉前往香巴拉哲蚌圣殿于佛塔处，向香巴拉一世国王，达哇桑波及诸位贤圣，及具足善根智慧福报者传授密意。佛陀观香巴拉国王深具密宗根器，因缘具足，故传授无上密法，而使香巴拉国王即身成佛。香巴拉王净土的一切密法，都是源自于本师释迦牟尼佛之传承。而后达哇桑波法王在香巴拉南部的玛拉雅花园中，遵照世尊授记的坛城为模型，修建了时轮立体坛城。此后从第一位具种姓法王华旦哲巴为主，由历辈具种姓法王所建的时轮金刚立体坛城，功绩显赫，利益无量众生。可见当时兴建时轮立体坛城之意义重大。
诸多大成就者都知道，香巴拉净土保存着释迦牟尼佛最完整的修法和教义：很多重要的密法传承、法藏、法宝和数以万计的伏藏，全都交给香巴拉净土。在时轮金刚教化的雪域藏区，因得益于前辈高僧大德及译师们的盖世功德，多数宗派都有倡建时轮立体坛城的记载，尤其觉囊派以专修时轮金刚法门而著称于世，时轮金刚坛城尤为重要。
一、坛城结构
1、本尊时轮金刚五层宫殿，由五个正方形的坛城所组成，外面包围六个同心圆。最大的一个正方形坛城就是身觉悟坛城，其内部的正方形依次是语觉悟坛城、意觉悟坛城、智慧觉悟坛城、大乐觉悟坛城。
2、六个同心圆代表六大，从内到外依次是：地大、水大、火大、风大、空大、识大（即智慧或意识，在最外一层，称之为本觉。）
3、基本颜色有白色、黑色、蓝色、红色、黄色、绿色，后面四种颜色又分为三个层次——深、中、浅，总共有14中颜色。
坛城四部分的颜色与时轮金刚本尊四个脸孔的颜色相对应。
4、居住的722位本尊，以及坛城本身，都是时轮金刚主尊的化现。每一位都代表时轮金刚觉悟本质的不同方面。
二、 从绘制看结构
1、 意觉悟坛城
莲花中心（圆，莲花中心）——大乐坛城（正方形，莲花的八瓣）——智慧坛城（正方形，八位本尊殿、八个宝瓶室，中间柱子相隔）——彩色空间——拉南——通道——基线——多南——栏杆线
基线——栏杆线之间有三层楼的坛城门楼
意觉悟坛城的门
2、 语觉坛城
意觉坛城栏杆线——两个空间——基线——坛城门三层楼线——栏杆线
3、 身觉坛城
同上
4、 六个同心圆
从婆罗门线终点——从婆罗门线延伸终点
三、 从彩绘看象征
1、 大乐觉悟坛城
（代表觉悟的超凡经验。对于修行者而言，可以理解为时轮金刚和佛母的圆满双运，意即慈悲与智慧的结合。）
莲花中央彩绘：（1）五层彩沙，作为中央本尊时轮金刚和佛母的坐垫，也代表着佛教的中心思出离心、菩提心、空性见。
（2）蓝色金刚杵，代表坛城的本尊时轮金刚。
（3）橘红色的点，代表时轮金刚佛母。
五层彩沙：绿（底层）——白————红————蓝———黄
象征：莲花—————月————日————罗睺——卡拉尼
出离心————菩提心——空性见——大乐——善巧、空性的形式
解析：莲花心——代表出离心，放下所有的执着。出离心，生在轮回之中，却不受痛苦烦恼所束缚。莲花，也代表心的清净本性。
月亮——象征菩提心的清净本质，能够使我们的烦恼情绪冷静。
太阳——象征空悟性，他除去妄想或无明，那是痛苦的主因。它代表觉悟的火，消灭所有因无明而引起的疑惑和颠倒。
罗睺——象征时轮金刚密续无上的智慧、永恒的大乐。
卡拉尼—完全覆盖了上述几层。象征时轮金刚密续特殊的善巧、空性的形式。
蓝色金刚杵象征：
金刚杵——象征佛陀不可摧毁的心，能斩断所有的妄想。
蓝色———象征时轮金刚蓝色的身体，代表永恒不变。时轮金刚安住在不生不减的状态，超越一切的退化、毁坏、衰竭。
橘红色的点象征：
点———代表时轮金刚佛母
黄色——与大地一致，并透过修行实现个人的潜能。
时轮金刚和佛母拥抱的姿势象征：智慧与慈悲的结合，空性与大乐的结合，是觉悟的状态。
中央莲花外围彩绘：（1）八瓣填满绿色的沙。八尊佛母的宝座。每一尊佛母用一个象征物代表，在这种情况下，一个色点代表一个本尊的本性和生命力，就是明点。点的颜色与坛城的各个部分颜色相同。
八瓣莲花周围的正方形彩绘：（1）填满蓝色，这个颜色与金刚杵的颜色相辉映。
（2）在中央正方形的每一个角落，有四个彩色的点铺设在蓝色的背景上，象征时轮金刚的身、语、意和智慧心识。
方位：东北角——西南角——东南角——西北角
颜色：白点———红点———黑点———黄点
物件：法螺———法钟———珠宝———满愿树
象征：身————语————意————智慧觉识
边界彩绘：（1）第一层天蓝色的边界：隔开正方形和八瓣莲花。
（2）第二层天蓝色边界包围第一层。
（3）中间：是一串金刚杵念珠，代表支撑大乐觉悟坛城天花板的梁柱。
2、 智慧觉悟坛城
（五层宫殿的第四层，代表微细意识。）
十六根黑色柱子：每个方位四根，以沙点装饰，象征十六空。
方位：东方————南方————西方————北方
沙点颜色：黑色————红色————黄色————白色
象征物件：剑—————珠宝————法轮————莲花
边界彩绘：（1）两层淡蓝色的边界
（2）两层边界中间：是一串绿色金刚杵念珠，象征觉悟心不可摧毁的本质。
柱子中间的十六个小殿：（1）四个坐落于正四方，四个坐落于角落。十六位本尊居住在坛城内，称为十六大菩萨。
（2）其他八个小殿坐落于八对本尊殿之间，住着八个白色宝瓶，每个宝瓶在两朵莲花之间。连同坐落在意觉悟坛城东方和西方入口的两个宝瓶，共有十个方向的宝瓶，代表转化的力量。
3、 意觉悟坛城
（五层宫殿的第三层，代表粗糙的心识，它将胜义帝和世俗帝。居住着72位本尊。）
彩色空间：智慧觉悟坛城浅蓝色边界的外围，四个梯形区块。
拉南：包围着彩色空间的白色正方形区块，住12对本尊，以色点代表，四个角落有红色莲花座，角落之间有八个白色莲花座。共计24位本尊。
通道：拉南外围，颜色与个别方向的本色相同。
基墙：通道外围，由三道平行的线组成。白—红—黑，形成四个入口。
三道基墙象征：三乘：小乘、大乘、金刚乘。
多南：（1）基墙外的白色地带，呈L形，共四个。
（2）四个角上的彩色十字金刚杵，代表菩萨聚集弟子的四种方法：布施、爱语、利行、同事。
（3）金刚杵四个点和中央的颜色代表五方佛：蓝色的阿閦如来、白色的毗卢遮那佛、黄色的宝生佛、红色的阿弥陀佛、绿色的不空成就佛。
金色念珠区：多南以外的红色区域，装饰以珠宝念珠，象征智慧。
装饰和供养区：（1）第一层，黑色背景上是白色的珍珠，装饰着半边花蔓。象征佛陀殊胜的特质。花蔓尾端以点代表供养，象征镜子、铃、扇、半月、花等。
象征：镜子——诸法空相 铃声——敲响空性之音 扇—消除痛苦的烦恼。
（2）第二层，蓝色区域，代表天空，包含白色的线形成三角形，代表承榴承接屋顶上落下的雨水。
（3）第三层，白色栏杆，意觉悟坛城最外一层，用黑色的轮廓描绘成半莲花瓣。象征保护着不受烦恼情绪的干扰，并在修行道上防范障碍的侵袭。
4、 语觉悟坛城
（五层宫殿的第二层，代表佛陀言语的清净特质，这个特质使得释迦摩尼佛能够宣说显法和密法，让各阶层和不同根器的人都能成佛。住116位本尊）
彩色空间：布局和色彩同上
白色拉南：布局和色彩同上（包括80位本尊，住在8朵莲花上，每朵10位：八瓣上各一位，中央一对双运男女本尊。这80位本尊称为语觉悟坛城的瑜伽女。）
通道： 布局和色彩同上
基墙：五条平行彩色线作为基墙，四个入口。
五道墙象征：五力：信力、精进力、念力、定力、慧力。
五种颜色象征五智和五方佛：绿、黑、红、白、黄
多南：（1）基墙外的白色地带，呈L形，共四个。住着36位供养天女，用36各梵文字母代表。
（2）四个角上的彩色十字金刚杵，代表菩萨聚集弟子的四种方法：布施、爱语、利行、同事。
其他同上。
5、 身觉悟坛城
（五层宫殿的最底一层，住536位本尊，包括108位在基地的本尊。）
彩色空间：
拉南：（1）住360位本尊。12只动物，代表1年的12个月；动物带一朵28瓣莲花，代表28位本尊及阴历一月的28天；莲花中央双运的一对本尊象征满月和新月。每一只动物背负一朵莲花，莲花上有三十位本尊代表一个月30天。一年共360天。
（2）拉南角落莲花是白色，其他的是红色，与意觉悟坛城颜色相反，作为互补和平衡。
西藏占星学里，红色象征太阳的能量，白色象征月亮的能量。
通道：
基墙：五条色线同上
五道墙象征五力：信力、精进力、念力、定力、慧力
多南：（1）基墙外的白色地带，呈L形，共四个。住着36位供养天女，用36各梵文种子字代表。
（2）四个角上的彩色十字金刚杵。
（3）梵文种子字母和半金刚杵之间是几何图形，象征六个支持者：地、水、火、风、空、智慧元素。
灰色月牙形——风大 绿色圆形——空大 红色三角形——火大
黄色正方形——地大 蓝色圆形——识大 白色圆形——水大
其他同上
6、 供养花园
（在正方形宫殿外是四个月牙形的花园，形成最内圈包围着宫殿。每个花园的背景颜色分别是四方的颜色：黑、红、黄、白。花园中央是坛城四个门。每个月牙区包含着对本尊不同的供养。）
供养目的：使得本尊生起大乐，修行者能够累积福德，裨益众生。
彩绘供养：（1）五根：代表五根相对的五尘：水果、 镜子、法螺、围巾
（2）五方佛：莲花、金刚杵、法轮、珠宝、剑
（3）佛法：法螺、法轮、
7、 六个外圈
（六个同心圆代表六大，从内到外：地、水、火、风、空、识.。）
地大圈（外围绿色履宇圈）：土地、黄色、宇宙象征物（满月、日落）
水大圈：白色、波纹、神秘兽、战车、保护时轮金刚宫殿。
火大圈：粉红色、墓地、梵文种子字，象征数百万众生中的主要代表。
风大圈：灰色、墓地、梵文种子字，象征数百万众生中的主要代表。
空大圈：绿色、金色金刚杵连接成一个围篱（保护圈，使修行者免于邪恶力量的伤害。）
识大圈：（最大保护圈，保护空间，完全包围着时轮金刚宫殿。）火焰山、智慧圈、强烈光。识大——智慧，由32种交替颜色形成。红色、黄色——火，蓝色、绿色——树叶，白色——底衬，代表佛陀的智慧之光以彩虹的形式呈现。
最大保护圈之外没有边界，显示佛陀的事业和对一切众生的慈悲心识无量五边的。
8、 相关概念
五方佛：中央的毗卢遮那佛（俗称“大日如来”、即是释迦牟尼佛）、东方阿閦佛、
西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛。
“十八界”（十八颗佛珠的含义）：即六根、六尘、六识。
六根：1、眼界，2、耳界，3、鼻界，4、舌界，5、身界，6、意界；
六尘：1、色尘，2、声尘，3、香尘，4、味尘，5、触尘，6、法尘；
六识：1、眼识，2、耳识，3、鼻识，4、舌识，5、身识，6、意识。
“色”：世间一切物质，佛法都叫“色”；
“空”：一切物质都不是永恒的，都是因缘的假和。
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