佛教宝箧印陀罗尼咒

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佛教宝箧印陀罗尼咒

《宝箧印陀罗尼咒》全称《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼》。即积聚一切如来全身舍利功德之陀罗尼,凡四十句,出自一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经。书写、诵读此陀罗尼,或纳入塔中礼拜之,能消灭罪障,免于三途之苦,寿命长远,得无量功德。

宝箧印塔

佛塔虽然是一种建筑物,但人们却可藉此积累功德。佛教经论中对此多有论述,现简要介绍如下。

造塔的功德: 《僧祇律》:“真金百千担,持用行布施,不如一泥团,散心治佛塔。”又《百缘经》:“佛告阿难,昔迦叶佛入涅盘后,有迦翅王收其舍利,造四宝塔。时有长者,见竖塔枨,心生随喜,持一金钱,安着塔下,发愿而去。缘是功德,不堕恶道,天上人中,常有金钱,受福快乐,乃至今者,遭值于我,出家得道。”

譬喻经举出十种造塔之殊胜果报:

1.不生于边国

2.不受贫困

3.不得愚痴邪见之身

4.可得十六大国之王位

5.寿命长远

6.可得金刚那罗延力

7.可得无比广大之福德

8.得蒙诸佛菩萨之慈悲

9.具足三明、六通、八解脱

10.得往生十方净土。

帝释天就是因造塔的功德而生。在过去的世界,迦叶佛灭时,有一女人发心修塔,另有三十二人帮助她修塔,由此功德,这个女人转生为忉利天王,帮助她修塔的其他众人也都转生为天王和大臣,合称为三十三天。《佛说造塔功德经》释迦牟尼佛应观世音菩萨的请求,讲述了建造佛塔的功德。释迦牟尼佛说:“如果在此法会中的诸天众等,及未来世的一切众生,随着他们所在的地方,在没有塔之处,能在其中建立佛塔者,无论这些塔的形状是高妙无比,超过三界中的一切,乃至极为微小如同庵罗果;或者塔的所有表刹高大到上至梵天,乃至至小犹如针等;或者所有轮盖大到能覆盖大千世界,乃至至小犹如枣叶。若能于这些塔内收藏如来所有舍利发牙髭爪下至一分。或放置如来所有法藏十二部经。下至于一段四句偈等。其人功德如彼梵天一般。命终之后转生于梵世。在梵天的天界中寿尽后,又往生五于五净居天。于这些诸天等无有异。

礼塔的功德:

《僧祇律》:“若人于百千黄金布什别人,所获得的功德,不如一善心,恭敬礼佛塔的功德。”《一切如来心秘密全身舍利宝箧印托罗尼经》:如果众生能于此塔、以一香、一花礼拜供养。即使是八十亿世劫中积累的生死重罪都能一时消灭,而且生时能避免灾殃,死时可投生到佛家。

供养塔的功德

1.得净念心。

2.得顺法心。

3.得惭愧心。

4.得见如来。

5.发清净心。

6.能持正法。

7.如说修行。

8.得亲近诸佛。

9.诸佛国土随意受生。

10.若生人中得念佛心。

11.才生人中得念佛心。

12.诸魔军众不能脑乱。

13.于末法时能护正法。

14.常得十方诸佛如来恒加覆护。

15.速得成就五分法身。

绕塔的功德:

1.远离八难。

2.具足妙色相。

3.获得福命财宝。

4.得为天人师。

5.后世得端正好色。

6.得好音声。

7.得生天上。

8.得生王侯家。

9.得泥洹道。

宝塔的安置:

1.家中设有佛堂,应将,宝塔安置在佛坛上。

2.家中没有佛堂,或者住于公共宿舍,可将宝塔安置于能使自己和别人产生尊敬感的合适位置。

宝塔的供养:

供养是供给资养之意,是我们积聚无量功德非常殊胜的方式。通常可用鲜花,清水和香来供养宝塔。

供花可以使宝塔更为庄严。通过供养鲜花,我们必将具备如佛一样圆满的种种相好庄严。

水是清净的,具有八种功德,分别有八种表义:

清凉——表义戒德清净;

味甘——表义得享百味食;

性轻——表义身心壮健;

质软——表义意念柔软;

清澈——表义意念清明;

无臭——表义障碍清除;

益喉——表义成就妙语;

养胃——表义健康无病。

供水之时,可以供一杯或八杯。 香能解秽流芳,令人闻之欢喜,因而是最为常见的供养品。 供香所积的功德最后可实现修行深妙香气的完成,并进而成就戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香等功德。比供养品更为重要的是要怀着一颗恭敬的心准备和献上供品。 如何礼拜宝塔 礼拜宝塔是表达对诸佛皈依和感恩的方式,合掌、凝视宝塔、鞠躬或磕头,礼拜是表达最虔诚的礼敬,礼宝塔时,要恭敬虔诚的发愿,如果加上观想则有更大的功德;我以往无量劫中的母亲,儿女眷属,一切冤仇障类,此前量劫数的父母冤亲眷属,均在我的四周,团团围绕着我,随我一齐礼拜,愿你们以此善缘,往生西方极乐世界。

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