藏族绘画中的风马图解说

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风马又称隆达(音译)、禄马图。将风马图印在红、黄、蓝等各色纸片上祭神招福,即在圣山、高山之颠,将此风马图抛向天空,口中高声祈祷,心中默念神之加持、佑护或将此图印于绢纱等布料上,制成旗帜状插于高处,当风马旗迎风飘扬之时,如同自己祈祷无别,以求鸿运当头。

这种仪式在藏区流传已久。其名字的由来是:最初称“陇达”(klongrt/kungrna),“陇”在藏语中是广平之意,“达”在在藏语中是骏马之意。连贯起来就是马遇平原,可无碍而驰之意,象征顺利,无碍,后遂渐演变为“隆达”(rlungrta),“隆”在藏语中是风之意,“达”是马之意,译成汉文便是“风马”,这是一切愿望都象乘风的马一样迅速,顺利地实现之意,或在该仪式中将此招福图撒向天空,迎风正起时,风正如招福图的骑乘,将其吹向高处。 构图为:正中是骏马驮宝①,四角依次是虎②、 狮③、鹏④、龙⑤。象征意义:民间习惯的说法是此散 布于四角的虎、狮、鹏、龙,是法、财、欲、果四分圆满的象征,又因此四种动物勇猛无敌,所以有尊胜四方之意。这种解释不无道理,但从四大种或五大种角度理解,则更有说服力。虎居森林象征五大种中的木或风,狮居于山岩象征土,鹏居于天空,鹏角喷着火焰,象征火,龙居大海,象征水,风遍及一切,无处不在,所以象征天空。此四种动物分别是四方的护神,在该图中取意尊胜四方。驮宝骏马图,千百年来,骏马在藏民心目中具有崇高的地位,其以神速著称,象征迅捷从不幸走向美好,变劫厄为吉祥。在藏民心中此神骏正如能圆满众生一切愿望的如意末尼。所以,马背上饰以喷焰末尼宝。

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