用正知正念掌控你的心

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用正知正念掌控你的心!

很多人总是问,为什么他们内心总是很焦虑,很烦乱,无法安定,原因就是你无法掌控你自己的心。

在生活中,凡夫的心多是处于散漫、随意的状态,这样的心就像是一匹野马,时而狂野,时而散漫,被贪、嗔、痴的力量肆意牵引,不受控制,带来很多烦恼和痛苦。

在佛法的智慧中,正知和正念是我们驯服这匹野马的有效工具。正知,是指对自己的身、口、意所行善恶能明白观察。

正知是善心和信心,是一切修行达到圆满的根源,正如《入行论》中所说:“心无正知者,闻思修所得,犹如漏瓶水,不住正念中。”

这句话的意思是:一个人如果不能用正知来观察自己当下的身心,那么他在上师善知识处所听闻到的经论,以及思维经论意义和所行持的法。

一切都会像漏底瓶中所装之水,纵使现在满溢,过不多久也会漏光。

正念则是指不放逸,不放逸是一切善法的根本和种子,能让我们随时知道善恶该如何取舍。有了正念,你就会主动地精进修行,好好守护自己的身、语、意。

正知、正念二者相辅相成,我们可以这样思维,正知的牧人用的正念绳索,拴住如同野马一样的杂念、恶念,可以使心不放逸,令自己能善加观察和取舍善恶念头及行为。

如果没有牧人仅有绳索,或者没有绳索仅有牧人,那么是谁、又用什么去拴住如同野马一样的杂念呢?

因此,我们应该用正知正念来调伏如野马一样肆意、散漫的心。如果我们有了正知和正念这两种内在的善知识,就不会轻易去造恶,就可以守护好自己的念头和行为

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