何为佛门中的供养

供养是人人都可以修持的法门，何为佛门中的供养？

福田无边

供养僧众

施食得大力，

施衣得妙色，

施乘得安乐，

施灯得明目。

——《杂阿含经》

卧具、衣服与医药、饮食合称“四事供养”，是信众对僧众的供养物。《佛本行集经》：“尊重承事，恭敬供养，四事具足。所谓衣服饮食卧具汤药。”

何为佛门中的供养？

供养，又作供、供施、供给、打供，也称

侍养、奉养、抚养，意指供食物、衣服等，使受供者衣食无忧，生活安然自在。

佛教通常所说的供养，主要指供养佛宝和出家僧众，以培植福德资粮的物质供养，以及法师为信徒讲经说法，以法为供养两种方式。

《普贤行愿品》中普贤菩萨所发的广修供养愿，是对供养的最具体的解说。经中有对物质供养的阐释：“所有尽法界，虚空界，十方三世一切佛刹极微尘中，一一各有一切世界极微尘数佛。一一佛所，种种菩萨海会围绕。我以普贤行愿力故，起深信解，现前知见。悉以上妙诸供养具，而为供养。

供养是人人都可以修持的法门。做一个佛教徒,不但对于父母师长需要供养，更应该对于佛法僧三宝恭敬供养。如供养米供养地，甚至香花灯果等东西都可供养。但对于正在弘法利生的僧宝，最切要、最实用的供养莫过于四事供养，即饮食、衣服、卧具、汤药等四种供养。

僧服供养僧服具有庄严威仪的作用，所以供养僧服的果报就是得庄严相貌。

饮食供养饮食供养可以让僧众安心修行，证悟菩提。供养僧众饮食的果报就是未来在修行的道路上不会缺乏资粮。《佛说布施经》云：若以上妙饮食供养三宝，得五种利益：身相端严，气力增盛，寿命延长，快乐安稳，成就辩才。

卧具供养卧具可以帮助僧众调摄身心、将养劳苦、以进道行。供养僧众卧具的果报就是未来在修行的道路上不会疲厌劳顿，可以精进修行。

医药供养药物可以帮助僧众治疗疾病，可让僧众长久住世。供养僧众医药的果报就是未来自己修行的时候，不会体弱多病夭亡，可以福寿延绵，专心修行。

僧宝是一切时间供养、布施、修福的无上福田。供僧就是一种清净的供养，让众生当下远离烦恼，除心束缚，得清净心。《赞僧功德经》云：僧如大地，能长养一切善法功德。

殊胜功德《佛说盂兰盆经》云：「若以饭食、卧具、医药供养十方僧众，籍此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道，现世父母及其本人，长寿无病无恼，衣食自然具足，身心安乐。」

《俱舍论》云：“若能一昼夜持不杀戒，于未来生，决定不逢刀兵灾；若能以一粒诃子，以殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢疾疫灾；若以一抟之食，起殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢饥馑灾。”

在《赞僧功德经》中佛陀曾云：

诸法因缘生，安住希求意念中，

为彼悉作何祈愿，即得如是之成果。经云：“僧如大地，能长养一切善法功德。”又云：“殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧三宝。