沃唐卡 |沃唐卡喜马拉雅文化联合平台|→柒菩提·喜马拉雅文化资产确权平台：www.7bodhi.com
|沃唐卡·承福画院|→标准化入门级手绘唐卡采购平台：mart.wotangka.com
沃唐卡官方告知：由于一些唐卡画师的手机像素偏低，有的唐卡实拍图未必能清晰表达出整幅唐卡的效果，需要订购和了解详情的朋友可联系沃唐卡，告知唐卡编号即可了解该唐卡的细节及相关介绍。
“沃唐卡”官方唐卡（中国唐卡）评估等级/品类标准：
【入门级/精品级--旅游纪念品】--【珍藏级--工艺美术品】--【收藏级与艺术级--收藏艺术品】
沃唐卡24小时短信咨询热线：13661344269（沃唐卡物流部客服与提供“沃唐卡”唐卡编号可通过短信询价）
沃唐卡微信（wechat）咨询号：MasterQiRu（请朋友们注明来意和需求·收藏级与艺术级唐卡设计定制）
沃唐卡官方咨询邮件地址：wotangka@qq.com（唐卡寄卖·合作咨询·相关学习咨询等）
《佛子行》详解【三】一门心思地追随佛陀
2、舍弃故里
关于舍弃烦恼产生之源的故里，《佛子行》中指出：
故里使你深爱亲，与敌仇恨似火烧，
不谙扬弃昏且痴，舍弃故里佛子行。
入佛学法时，倘若待在家乡，就会出于对父母双亲的感情、对亲朋好友的情感，使你沉溺于世俗的琐事，贪欲如泉涌；同时，出于对仇人的愤恨，内心产生毁掉一切善根的仇恨烈火。其结果是使你失去扬善弃恶的辨别力，陷入痴愚的黑暗之中。舍弃如此有诸多害处的家乡是佛于们根除贪恋和憎恶之心的具体作法。
《增上意乐书》指出：“若见奢华与诤斗，应该远避百由旬；凡是充满烦恼地，自当一刻不住留。”家乡故里是使你产生贪欲、嗔恚之心，陷入奢华与争斗的根源。只要你待在老家，心就会被烦恼所左右而不能成佛。因此，一定要背弃家乡。出家为僧的目的就是避开使你爱恋的亲友和使你憎恨的仇人，一门心思地追随佛陀。
《增上意乐书》中继续指出：“奢华皆凭财与产，无田无产无所卖，即无妻妾亦无子，家室亲朋皆无有，无奴婢来无权势，出家自然争斗息。”
关于舍弃亲友，《入行论》指出：“诸法皆为无常物，…”
《佛本生》也指出：“事佛必然荒稼穑，依恋家室怎事佛?”这些都是有关家庭的害处和出家的功德方面的教导。所谓出家为僧就是要无家、无亲、无财，像野生的飞禽和动物一样一无所有。
《月炬》中指出：“无所常归己，无所归己常，如同野生鹿，酷似空中风。”即便是离家出走到了其他城镇村庄以后，如果仍不能摆脱贪欲和嗔恚，这就有违于佛法。阿底峡指出：“故里堕魔狱，俗事解缘索，远避亲与仇，逃遁恩怨地。”“要远离那搅乱人心的家乡，时时呆在那倍增善果的地方。”
仲顿巴也指出：“要彻底地抛弃使你深陷轮回的家乡”“要待在那使你不产生恩怨的地方。”
格西波多瓦指出：“要背弃家乡、远离亲人。”“如日月行空永不待在一个地方。”他又指出：“舍弃家乡、断绝亲友的来往和抛弃一切无常之物，这三者历来是热振派的传统。可惜后人却难以实行。”
卡热巴说：“要舍弃三样东西，即要舍弃家乡故里、舍弃家庭、舍弃俗务。”
佛子陀美也指出：“要舍弃那罪恶之源的家乡，要待在那若果倍增的地方。”他还引用《入行论》详细论述了要想实践大乘之道就必须抛弃使你产生恩怨之地的家乡故里。不仅如此他还亲身实践了这些内容。
（待续）