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为什么金刚乘弟子持咒，都要在十万遍、百万遍以上?
这是一种善巧。事实上，修行就是不断重复，让它变成一种习惯。念佛，念念不忘佛!身、口、意的造作都知道有佛菩萨在看着我们，如此就能好好护念，常常忏悔罪业，累积福报，精进修持。
就像我们平时做大礼拜，若能够坚定不移，维持一贯的方式实修，长时间下来，其实「观想」就在起作用。
做大礼拜时，如果也能同时将皈依境观想在前面，随着每天如法观想，最后皈依境会越来越清楚。
能清楚的进入观想状态，在专注的当下，便包含了寂止和胜观的修行，杂念自然就破除了。
这个习惯是一种方法，而且非常重要。所以，一定要记住。我们经常讲，诵经、持咒时，要避免有口无心或心不在焉。
然而，虽然身、口、意三者能专注结合而修，是最好的方式。但如果达不到这种状态，就养成习惯而言，至少身体或语言能维持顶礼、绕塔、持咒、诵经等动作，还是很有意义的。
在藏区的老人们都喜欢修持六字大明咒，有的一辈子能念几亿遍。人们发现，藏区的老人很少有老年痴呆等疾病。他们左手转动佛珠，右手持转经轮，嘴上念观音菩萨的六字大明咒等密咒。
有时间就做大礼拜，心里祈请观音菩萨加持。这是身、口、意的修行——嘴巴念佛，身体念佛，心也在念佛。
如果只是嘴上念佛，但心中并没有和佛菩萨相应，那不是真正在【念】佛。念佛，念念不忘佛!身、口、意的造作都知道有佛菩萨在看着我们，如此就能好好护念，常常忏悔罪业，累积福报，精进修持。
所谓保佑，就是你对佛菩萨的领悟，佛菩萨在你的领悟里面给你加持。如果你的心没有跟佛菩萨感应，就得不到加持。
当我们念经、持咒时，是在用心与诸佛菩萨相应、融合。真心诚意的付出，双方都能体会到信心的力量。不断培养这样的虔信心，终会凝聚成强大的力量，也是最终成就的来源。