学佛学偏后着魔的四种神经病行为

警惕！学佛学偏后，着魔的四种神经病行为

有些人没学佛之前，还算正常，还能为家庭付出，事业也算上心，而学佛以后就开始各种不正常了。这些不正常的行为和心理，容易让家人对佛教产生严重的误解与怨恨，间接的断了家人接触佛法的善根。

下面一一列举出这些不正常的行为与心理，有则改之，无则加勉。

1、自私自利无知型

特别反感别人吃肉，不仅自己吃素，还强迫家人一起吃。也不考虑家人的接受程度，不懂得循序渐进，反倒造成家人产生逆反心理。

口口声声说要辞职，要放弃自己的事业，认为这一切工作都没有意义，认为自己是一个追求精神世界的人，要辞去工作做一些有意义的事情。甚至家人多次与她商讨，她还义正言辞的说“我怎么了？我不就是学个佛吗？如果你们不支持我学佛，我就只能出家了”。

说的家人的心都在滴血，就因为她所谓的“学佛”，让彼此往日的情谊惨淡无光，而家人的困苦与无奈，她从未感受到。

佛子应该多闻思佛陀所教导的真理，多体悟自心才是。学佛起码要做到家庭和谐，能表法能让人对佛法起信，这才是真学佛。

2、狂热追星无主见型

有的人可能皈依了非常殊胜的寺院，但正是因为这样，她开始狂热的追随这家寺院的点点滴滴，或迷恋某个法师，完全冷落家人乃至朋友。

不注重佛教的教理，教义，只听她所信奉的法师的话，把之奉为真理。

甚至不惜说要为某位邪师奉献身体乃至生命，到头来发现原来是个敛财骗色的流氓，耽误了青春，上了当受了骗，最终要怪谁？

楞严经说：“是十种魔，在末世时的时候，会在我法中出家修道，或附体人，或自己现形，皆言已成正遍知觉，赞叹淫欲，破佛戒律；先恶魔师与魔弟子，淫淫相传，近则十生，多则百世…

因为这种邪法很正统的挂名了佛法，就让修行的人以为自己在修学佛法，于是虽然努力修行却总为魔眷，命终之后毕为魔民，失正遍知，堕无间狱。十方的如来，何路修证？必使淫机，身心俱断，于佛菩提，斯可希翼，如果有人如我这般说，则为佛说，不如此说，则为魔说。”

佛在经典上如此清楚明白的预言，乃至楞严经五十阴魔等处还多次提及此类说法，不知为何总有人故意视而不见，是因为怕承认自己的迷信是错误的？于是错上加错的来辩解以证明自己的迷信是没错的？

总之佛子不可愚昧的奉行某某人怎么说，当奉行“四依法”，必须学习经典，多闻思，这才是真学佛。

3、神经兮兮着魔型

有些佛友打坐时看见一个阴影，若隐若现，后来飘来一股奇妙的香气，那阴影就不见了。

就想当然的认为是诸佛菩萨加持，替自己赶走了冤 亲债 主。或者念个什么经什么咒刚好巧合遇到自己出了不好的事情乃至生病了，就怀疑此经此咒是否有问题，完全没有客观的分析缘起上的原因。

终日神经兮兮，特别执着见光见佛，完全忽略金刚经所言“不以色见我，以音声求我…..若见诸相非相，则见如来”。由于太追求感应和境界，最终着魔了，被附 体了，变成神经病了，最终要怪谁呢？

摆正知见真的很重要，保持正念更不会招感魔扰！

4、狂热追求无知型

拼命念 经念呪就是为了求这求那，恰巧得到了一点东西就说都是来自佛菩萨的感应，得不到了就埋怨佛菩萨，甚至退心。

这就是完全没有佛法基础导致的，要知道佛菩萨亦不能直接干涉众生的因果，而众生这辈子的苦乐祸福都是自己往昔的善恶业力决定，行善积德固然可以改命，但绝非一朝一夕。

以上所说的这些在初学佛者身上都会遇到的，如果你的家人有这种迹象出现，大可把此文发给她看，打预防针有时候也是很重要的。说这些并非讽刺别人，而是要说出一些存在的现象，避免更多的后学继续误入歧途。南无阿弥陀佛！