《关圣帝君觉世宝训》34:善恶两途

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《关圣帝君觉世宝训》34:善恶两途

【原文】

善恶两途。祸福攸分。行善福报。作恶祸临。

【直译】

造善和造恶两个途径,有着灾祸和福报两个分别,行善的得到福寿的善报,作恶的得到灾祸的降临。

【心得】

《了凡四训》记载着一个“无林不开榜”的故事。明朝时福建莆田林氏老祖母乐善好施,救济贫困,感得神人指点。子孙后代兴旺发达,做官的人数有一升的芝麻那么多。“无林不开榜”是说林家人没考上就不会开榜。

刚好离莆田100公里左右的侯官地区也有一户老林家,林则徐,林觉民,林徽因都是林氏子孙。1953年,林徽因为保护北京城古建筑,忍无可忍之下,怒怼当事人:“我侯官林氏满门忠烈,世代为国尽忠职守,你又算个什么东西?”

后来我查阅资料,好一个“满门忠烈”。林则徐就不用说了,还有“戊戌六君子”中的林旭,林徽因的祖父林孝恂,晚清开明官员,参与公车上书。其父林长民是著名的民主革命人士,一生为民请命,资助革命事业,又是五四运动的点火者。

林徽因的三个堂叔林觉民、林尹民、林文,黄花岗七十二烈士之一,林觉民撰写《与妻书》。林徽因的弟弟林恒,革命烈士,在成都保卫战中为国捐躯。

时至今日,林氏仍是人才辈出,上世纪八十年代担任中国常驻联合国代表凌青,原名林墨卿,出自侯官林氏。

江苏泰州溱潼qín tóng古镇有一座著名的“院士旧居”,每天都能吸引大量游客慕名前来参观,这里是中国当代著名科学家“院士三兄弟”李德仁、李德毅和李德群的旧居。

院士三兄弟的祖父李贞发是当地有名商人,曾任溱潼商会会长。虽是商人,李贞发却十分重视文化和教育,他所书写的80字家训,至今依然悬于“院士旧居”中。前两句是:爱我中华,兴我家邦。

你不得不信人家祖上有德,滋润了后辈子孙,他们自小浸润于浓郁的文化氤氲以及崇文尚学的家风中,李氏子孙勤奋自勉,多出英才。正是“善恶两途,祸福攸分。”

每个众生都有“如来藏”记持因果,身口意行所落谢的种子,无论善恶都被照单全收,被你利益或伤害的人同样也记下了这因果协议的另一份,未来都是“行善福报。作恶祸临。”

如今社会普遍福报欠缺,经济下滑,消费降级,就业艰难,通货不涨反通缩,无数人对未来充满了焦虑。年轻人不恋、不婚、不育,离婚率激增,人口呈断崖式的下降。不孕不育患者大约超过四千万。全民身体亚健康,心理压力大,需要心理疏导的人不计其数。

其实这都是民众不能修福多造恶业的表现,把精致利己演到了极致。有几个人还在谈家国情怀?“利他”和“普世”价值观不被人理解,更不用说“菩萨种姓高贵”这样的提法。

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