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《关圣帝君觉世宝训》24：谤圣毁贤
【原文】
谤圣毁贤。灭像欺神。宰杀牛犬。秽溺字纸。
【直译】
诽谤先圣，诋毁贤人，毁灭神像，欺侮神祇。宰牛杀犬，残害生灵，污秽文字，便溺纸张。
【心得】
圣贤因为对人类有着杰出贡献，因此福德广大，这种情况下如果加以毁谤，等于亏欠福田，对个人福德的亏损是很严重的。这就好比小孩子跟大力士打架，能有什么好果子吃？
如果有人听信了他毁谤圣贤的言论，因此对于圣贤产生了抵触情绪，等于他断掉了这些人的善根，这是要跟这部分人结罪的。好比有人诽谤佛陀正法，大众听信了他的歪理邪说而自毁解脱之路，这笔账未来要算的。
《地藏经》有云：若遇毁谤三宝者，说盲聋喑哑报。若遇轻法慢教者，说永处恶道报。其实好理解，就拿学生诽谤老师这件事来看，大不了老师不教你就完了，最终谁倒霉？
近日，湖南一男子疑似因购买彩票未中奖，便到寺院打砸佛像泄愤。原来，他曾花费数千元来祈愿，结果中奖无果。从“祈愿不灵”到“打砸佛像”，这折射出人性中的贪欲与无明，以及对因果法则的无知。
一次上曲阜旅游，解说员提到一位北京师范大学的红卫兵领袖，她曾带头将孔子塑像粗暴拖拽至卡车，并戴上“头号大坏蛋孔老二”高帽游街示众；亲自砸碎孔子墓碑，并参与盗挖孔林古墓，导致数千座古墓被毁；纵容红卫兵焚烧孔府珍贵古籍。
这是典型的“灭像欺神”，回来后我查阅相关资料，她的现世报不忍再提，我觉得她是一种悲哀，是那个时代的殉葬品。有些人无脑可以，但你要懂得谦虚和敬畏。
牛犬对于人类是有贡献的，在古代农耕时代，对于耕牛的重视程度甚至高于人。影视剧中酒馆点菜动不动就三斤牛肉，完全不可能，那得冒着被砍头的危险。
另外杀生的果报最严重，欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。如今医院人满为患，药店遍布街头巷尾，人的健康状况跟杀业有直接关系。
昨天看小视频，有人用铝水灌蚂蚁洞，为了得到一件珍稀艺术品，解说中大谈红火蚁是害虫，其实对地球和生物而言，人类才是最坏的害虫。一个蚂蚁宫殿挖了几十年，住着上亿只蚂蚁，这些蚂蚁肯定要追讨命债。
史料记载，仓颉号史皇氏，是轩辕黄帝的史官，他生有异相，头上长著四只眼睛。《淮南子口本经训》上有记载：“昔者仓颉作书而天雨粟、鬼夜哭。”
由于文字的出现，知识的传播更为便利，许多科技和文明得到保存累积，变得更精深、博大，故用“天雨粟”来形容文字对生产的贡献；以至于鬼怪无法再愚弄人们，为所欲为，故有“鬼夜哭”之说。
所以对于文字的敬重，对于书籍的爱护，这无不体现着行为人的厚德。