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《关圣帝君觉世宝训》06：神明鉴察
【原文】
一动一静。神明鉴察。十目十手。理所必至。况报应昭彰。不爽毫发。
【直译】
人的一动一静，都有神明详细鉴察，好像有十双眼睛监视着，十只手指头指着，事理所在，必定这样，何况善恶的因果报应，昭彰明显，不会弄错一毫一发。
【心得】
成语“十目所视，十手所指”出自《左传·昭公二十七年》，原文是“十目所视，十手所指，众所周知”，意指众人所见、所指之事，显而易见，不能掩盖。
我们不能把“神明鉴察”这件事看成是迷信，比如说世间某人因犯罪被抓了，究其根源，给他带来牢狱之灾的是谁？是执法人员吗？都不是，他是自作自受。同理，神明只是各司其职而已。
《太上感应篇》中说“天地有司过之神”，地狱中的狱卒也是正常职业，每个人的后果其实都必有前因，“报应昭彰。不爽毫发。”科学家认为：在一个无限大的二维平直空间中，若一直沿直线运动，最终会回到起点。这是不是应该作为因果律的理论基础呢？
南北朝末年，北周雄才大略的周武帝宇文邕yōng年仅35岁去世，儿子宇文赟yūn继位，可他不到21岁就去世了，北周顶层出现了权力真空。
这时候，他的岳父大将军杨坚就选择夺权，建立了隋朝。当了皇帝的杨坚，第一件事就是诛杀宇文邕的子孙。就连亲外孙宇文阐，杨坚也直接斩草除根。
虽然宇文邕和宇文化及没有血缘关系，但同姓“宇文”。宇文化及在隋朝末年发动江都兵变，诛杀隋炀帝杨广，并对江都的皇族和外戚进行了大规模屠杀，宇文化及自立为帝，国号“许”，半年后被窦建德俘杀，这是后话。
因果总会重现，丝毫不差。魏晋司马氏怎么屠杀曹家的，南朝宋武帝刘裕就怎么屠杀司马家的。60年后，果报来了，刘裕的后代被南朝齐高帝萧道成杀光，可是最后萧道成存世的十六个儿子被侄子杀掉九个。
因果律精准到“可怕”，如《地狱变相图》所示，孽镜台前一切罪行无所遁形，强调“万般带不去，唯有业随身”。“因果律”的威慑力促使人们敬畏规则、慎独自律。它既是自然法则的体现，也是道德秩序的基石，提醒人类应谨小慎微，在行动前需深思熟虑。
2024年7月4日，一对钓鱼网红夫妻在河南省柘zhè城县一处河边钓鱼时发生意外不幸落水溺亡，女士年仅31岁，平时两人以“钓鱼日常”为核心内容，通过短视频平台分享生活，粉丝约1.1万。
人们惋惜的同时都在主张钓鱼时要做好防护，没见有人提出要爱惜物命。鱼也有命，以杀生取乐，亲自杀、教人杀、方便杀、赞叹杀、见作随喜，这肯定是有因果的。
《大宝积经·入胎藏会》云： 假使经百劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。