《关圣帝君觉世宝训》01：原文简介

《关圣帝君觉世宝训》01：原文简介

【简介】

《关圣帝君觉世宝训》是一部道教经典，相传是关帝降笔的劝善良言，通常还被称为 《觉世真经》、《觉世篇》,以通俗易懂的语言，系统阐述了因果报应、忠孝节义等传统道德观念，对古今社会伦理教育产生了深远影响。

《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》、《关圣帝君觉世宝训》是中国劝善三大奇书，合称“善书三圣经”。劝人为善，导人向善，是儒释道最大的共通点，“三圣经”融合着儒释道的思想精华，是中华优秀传统文化最重要的价值体现。

“三圣经”是中国善书的典范和集大成者，在古代，上至达官贵人，下至黎民百姓，人们无不热衷刊印传播，成为中国社会宣扬中华伦理道德思想、普及传统道德教育的通俗读本和教材。

中华文化中，太上老君地位至上，文昌帝君主“文运功名”，关圣帝君被尊为“武圣”，三篇修身准则显示了绝对权威。先祖普劝后人行善积福，远罪丰家，近报自己，远报儿孙。进一步实现国运昌隆，风调雨顺，灾劫消弭、社会祥和、人民安乐、善根增长、干戈永息、世界和平。

【关圣帝君觉世宝训】

帝君曰：人生在世，贵尽忠孝节义等事，方于人道无愧，可立于天地之间。

若不尽忠孝节义等事，身虽在世，其心已死，是谓偷生。

凡人心即神，神即心；无愧心，无愧神；若是欺心，便是欺神。

故君子三畏四知，以慎其独。勿谓暗室可欺，屋漏可愧。

一动一静，神明鉴察。十目十手，理所必至。况报应昭彰，不爽毫发。

淫为万恶首，孝为百行原。

但有逆理于心有愧者，勿谓有利而行之。

凡有合理于心无愧者，勿谓无利而不行。

若负吾教，请试吾刀。（注：本文中”吾”读作“帝”）

敬天地，礼神明。奉祖先，孝双亲。

守王法，重师尊。爱兄弟，信朋友。

睦宗族，和乡邻。敬夫妇，教子孙。

时行方便，广积阴功。救难济急，恤孤怜贫。

创修庙宇，印造经文。舍药施茶，戒杀放生。

造桥修路，矜寡拔困。重粟惜福，排难解纷。

捐赀成美，垂训教人。冤雠解释，斗秤公平。

亲近有德，远避凶人。隐恶扬善，利物救民。

回心向道，改过自新。满腔仁慈，恶念不存。

一切善事，信心奉行。人虽不见，神已早闻。加福增寿，添子益孙。灾消病减，祸患不侵。人物咸宁，吉星照临。

若存恶心，不行善事。淫人妻女，破人婚姻。

坏人名节，妒人技能。谋人财产，唆人争讼。

损人利己，肥家润身。恨天怨地，骂雨呵风。

谤圣毁贤，灭像欺神。宰杀牛犬，秽溺字纸。

恃势辱善，倚富压贫。离人骨肉，间人兄弟。

不信正道，奸盗邪淫。好尚奢诈，不重俭勤。

轻弃五谷，不报有恩。瞒心昧己，大斗小秤。

假立邪教，引诱愚人。诡说升天，敛物行淫。

明瞒暗骗，横言曲语。白日咒诅，背地谋害。

不存天理，不顺人心。不信报应，引人作恶。

不修片善，行诸恶事。官词口舌，水火盗贼。

恶毒瘟疫，生败产蠢。杀身亡家，男盗女淫。

近报在身，远报子孙。神明鉴察，毫发不紊。

善恶两途，祸福攸分。行善福报，作恶祸临。

吾作斯语，愿人奉行。言虽浅近，大益身心。（注：”吾”读作“帝”）

戏侮吾言，斩首分形。有能持颂，消凶聚庆。（注：”吾”读作“帝”）

求子得子，求寿得寿。富贵功名，皆能有成。

凡有所祈，如意而获。万祸雪消，千祥云集。

诸如此福，惟善可致。吾本无私，惟佑善人。（注：”吾”读作“帝”）

众善奉行，毋怠厥志。