德威多杰仁波切简介

仁波切于1947年降生于青海达日县距红科乡四十公里名叫达隆的地方，与大圆满导师门色堪布降生地相距仅百余米。仁波切出世后，即被光明空行洲、喇嘛索丹仁波切（又尊称为仁真卡虚多吉仁波切，为多智钦龙洋仁波切的父亲）、大圆满导师堪钦门色仁波切等上师认定为玛钦之子、努钦·桑吉益西以及伏藏大师香秋朗巴之转世活佛，与西岗·玛智仁波切为同一化身。十二、三岁会拼读时即能开取众多伏藏。

努钦·桑吉益西是莲师二十五大弟子中文殊大威德金刚的成就者，莲师身的修法就交给了努钦·桑吉益西，敦珠法王也赞叹过：“由于努钦·桑吉益西恩德的缘故，我们宁玛巴的教法得以保存，源远流长。”因为以前郎达玛灭佛的时候，努钦·桑吉益西通过他的神变力保护了很多的教法，现在这个时代也是努钦·桑吉益西伏藏弘扬的时代，德威多吉仁波切实际上就是南卡酿波、贝若扎那以及努钦·桑吉益西共同的化身，是一切莲师总集的宝库，白玉法王也是再再赞叹“德威多吉仁波切是我们整个宁玛巴伏藏的宝库”，大成就者青海德合隆寺的丹贝旺旭仁波切也一再的赞叹“这是我们宁玛巴现在唯一的也是最后一位伏藏大师，一切伏藏的总集”。仁波切现今取出的伏藏有三十多函，加上往昔世的伏藏共有百函之多。仁波切的前世就是班玛德色，和华智仁波切同一个时代，班玛德色取出了四十多函的伏藏，可惜众生福报浅薄，现在仅仅留下不到十函。

大圆满掌门人堪钦门色住世时即请德威多杰仁波切住持上、下红科寺。仁波切长期自秘功德，以实修为务，常常在不经意中自然流露出无碍的神通：一次注入托巴的酒完全变成清水毫无酒味；冬季《威猛马鹏密修》法会中射出的木箭竟穿透冻土一半没入土中；仁波切自供的土质莲师经常因人而异现出寂忿像；替其它寺宇、僧众、活佛开取压伏回遮时往往雷电顿起击毁所压物品；灌顶时感得格萨尔王亲自现身敬献哈达……如是种种多不胜数。

上个世纪七十年代末，全面落实宗教信仰自由政策后，堪钦门色仁波切委任伏藏大师在红科寺担任住持，并在六个月中将阿琼堪布的心髓派大耳传引导秘密传授给仁波切，从此仁波切继承心髓派大耳传窍诀，获三界法王之位。此一直为伏藏大师所隐密，鲜为人知。仁波切同时亦持有喇嘛嘎秋（法王如意宝的一位上师）之圆满法脉传承，以及一世敦珠法王之法脉传承等诸多教法。

仁波切长期自秘功德，以实修为务，先后开取了《五佛清净恶趣仪轨》、《大威德金刚》、《威猛马鹏密修· 事业道用》、《忿怒莲师》、《空行心滴·蓝光佛母》、《具光佛母》、《益西措嘉佛母》、《玛钦修法》、《格萨尔王广修》、《大圆满窍诀部法类》等众多甚深伏藏。

一年，仁波切家中频频现出不祥之恶兆：仁波切、空行母和小儿子先后病倒，所养牦牛也莫名死掉……此时堪布门色捎来密信说：由于他人了知汝系香秋朗巴之转世，故生嫉妒，用黑咒将汝等埋压于塔基下方。请速赴“阿尼玛钦神山”转绕，祈求玛钦护法加持护佑。仁波切见信，即与家人及亲属等七八人前往玛钦神山。由于黑咒之威力，仁波切动身之时天降暴雨，不足百公里的路程冒雨行驶四天才到。此时所有干粮都用尽，仁波切的坐骑也倒地身亡，光秃秃的山上人影兽迹全无，就连一根干柴也找不到，仁波切以不可思议的神通，一转身便抱出一捆干柴给大家升火取暖，接着又凭空取出了一袋糌粑、奶渣和酥油，解决了大家断粮的问题。

在绕山的过程中，仁波切心中自然现出一意伏藏。回到红科寺后，堪钦门色仁波切非常高兴地肯定这是真正的伏藏，并献上哈达求取传承，接着在红科寺开始了此新伏藏的第一次法会。当法会进行到降伏部分时，“镇魔孔”内自然流出鲜血，三天后传来消息：给仁波切和门色仁波切下黑咒和压伏的人已吐血身亡。至此仁波切遣除了所有魔障，顺利开取了众多伏藏。

大圆满导师门色仁波切对德威多杰仁波切说：“你乃空行意集之授记者。”不仅告诉他：“你有取出空行意集之授记，必须取出。”仁波切应允说：“虽不知我是否有取伏藏之缘起，但因是上师教言，我当前往。”遂于玛钦雪山转绕寻找空行意集伏藏宝箧，当时因缘未能具足，暂时未能寻获该伏藏宝箧。

后前往努钦·桑吉益西尊者修行之圣地“札扬宗”时，与祖古慈诚达杰、祖古贝玛多杰等同行。此时从寒咒上师魂湖中迎请出伏藏宝函，又从措嘉母魂湖中迎请出药师佛伏藏宝函。后来完整取出意集后，上师门色堪钦已经圆寂，上师德威多杰便前往亚青寺喇嘛阿秋前，禀告上师门色曾授记我取出空行意集等事，并询问：“此等降于我之伏藏法是否为真实伏藏？”法王阿秋仁波切说：“此确实为空行意集与空行意降临。”其修持时机主要是咒师们三昧耶戒衰损，比丘们三昧耶戒不清净时，此时需修持空行意集可获极大利益。

大恩上师德威多吉仁波切，於2018年藏历二月二十三日圆寂，於藏历三月初十荼毗。愿伟大的上师早日乘愿再来。

༄༅། །ཡང་སྤྲུལ་མྱུར་འབྱོན་གྱི་གསོལ་འདེབས་བདེན་ཚིག་ལྷ་ཡི་རྔ་སྒྲ་བཞུགས༔

再化身迅速降临之祈祷文-谛实语天神鼓音

ཨེ་མ་ཧོ༔

诶玛吙，

མི་ཤིགས་འོད་གསལ་བདེ་ཆེན་དྭང་མའི་དབྱིངས༔

不灭光明大乐精粹界，

དྲུག་ལྡན་བུམ་སྐུའི་ངོ་བོར་བྱང་ཆུབ་པའི༔

具六瓶身体性中成佛，

ཕ་གཅིག་འདྲེན་མཆོག་བླ་མ་བཀའ་དྲིན་ཅན༔

惟父胜引上师具大恩，

དེང་འདིར་གདུངས་བའི་འབོད་དོ་ཐུགས་རྗེས་དགོངས༔

此刻渴仰呼唤悲垂念，

རྒྱལ་བསྟན་སྤྱི་དང་ཟབ་གཏེར་ཡང་བཅུད་མཆོག༔

共佛教及深藏极胜密，

སྙིགས་ལྔའི་རྒུད་སེལ་མཁའ་འགྲོ་དགོངས་འདུས་ཀྱི༔

除五浊衰空行意集藏，

བསྟན་པ་རིན་ཆེན་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེ་རུ༔

教法妙宝显扬之明灯，

གཟུགས་སྐུ་མཚན་དཔེའི་ཉི་མ་མྱུར་འཆར་གསོལ༔

色身相好杲日请速升，

རིམ་གཉིས་གདེང་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཆེ༔

任运二次瑜伽大自在，

མཁས་གྲུབ་གཉིས་ལྡན་བསྟན་པའི་གཙུག་རྒྱན་ཆེ༔

智证兼具教法大顶严，

དུས་འཁྲུགས་རུ་འཛིང་བཟློག་པའི་དཔའ་བོ་ཆེ༔

回遮战乱频仍大勇士，

ཆེ་བ་གསུམ་གྱི་ངོ་བོར་མྱུར་འབྱོན་གསོལ༔

三种伟大体性请速临，

རྩ་གསུམ་སྤྱི་འདུས་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་དང་༔

总集三根本之大邬金，

རིག་འཛིན་མཐིང་འོད་འབར་མའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔

持明蓝光耀母之加持，

སྨོན་པའི་དོན་རྣམ་ཀེག་མེད་མྱུར་འགྲུབ་ཅིང་༔

所愿诸事无碍速成就，

ཡེ་ཤེས་སྤྱན་ལྡན་བསྟན་སྲུང་རྒྱ་མཚོ་དང་༔

具足慧眼护法海会及，

ཟབ་གཏེར་གཉེར་འཛིན་རྨ་རྒྱལ་སྤོམ་ར་ཡིས༔

管深伏藏玛钦护法尊，

བར་ཆད་ཀུན་བྲལ་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ཤོག༔

障碍尽除令尊胜诸方。

ས་མ་ཡཱ༔

三昧耶！

ཞེས་པ་འདིའང་ཡབ་རྗེ་གཏེར་ཆེན་བླ་མ་མཆོག་ཉིད་དགོངས་པ་གཞི་དབྱིངས་སུ་གཟིམས་སྐབས་ནུ་བོ་པདྨ་རྡོ་རྗེ་དང་མཁན་ཚོགས་གཉིས་རྒྱ་མཚོ་བླ་མ་སྟོང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཞོ་པོ་སོགས་ཀྱི་ཡང་ཡང་བསྐུར་ངོར་མི་ལྡོག་ཆེད་རྗེ་གང་གི་རིགས་ཀྱི་མྱུ་གུ་རུ་སྨིན་པའི་སྙོམ་ལས་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་དར་རྒྱས་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དེ་དེ་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག༔此亦父尊大伏藏师胜上师尊意趣眠于基界际，应胞弟班玛多吉及堪布措尼嘉措、喇嘛东涅多吉、由波等一再劝请，无从推却故，此尊者之种姓苗芽成熟之懈怠者慈诚达吉所祈祷，惟愿如是成就！善哉！

伏藏大师格勒·德威多杰仁波切祈祷文

རིག་འཛིན་པདྨའི་གཏད་རྒྱ་སྙིང་ལ་སད༔

仁怎班密达嘉酿拉萨心醒持明莲师交付印

བྷུདྡྷ་ཛྙཱ་ནའི་སྨོན་ལམ་དུས་སུ་སྨིན༔

波达嘉呢门蓝迪思门应时成熟布达嘉纳愿

ཟབ་གཏེར་གདམས་པའི་མཛོད་འཛིན་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར༔

ra叠丹波作怎阔路杰执掌深藏教库转轮王

ཁྲག་འཐུང་དཔའ་བོ་རྡོ་རྗེར་གསོལ་བ་འདེབས༔

畅通巴沃多杰索瓦叠饮血勇士金刚前祈祷

སྨིན་གྲོལ་གདམས་པས་བྱིན་རླབས་སྙིང་ལ་ཞུགས༔

门卓丹毕信拉酿拉由熟解教诫加持入于心

ཉམས་རྟོགས་མྱུ་གུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་ཕྱུག༔