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见端正人 当愿众生
于佛菩萨 常生净信
端正人,是说容貌端正、长相庄严之人。一个人的相貌庄严不是无因而来的,而是由于过去生中言行端正、心地光明,才能感到如是果报。
《佛为首迦长者说业报差别经》云:“复有十业,能令众生,得端正报。一者不瞋;二者施衣;三者爱敬父母;四者尊重贤圣;五者涂饰佛塔;六者扫洒堂宇;七者扫洒僧地;八者扫洒佛塔;九者见丑陋者不生轻贱,起恭敬心;十者见端正者,晓悟宿因。以是十业,得端正报。”
《增一阿含经》中也说:“复以何因缘礼佛而得端正?以见佛形像已,发欢喜心,以此因缘而得端正。”因此,当我们见到相貌端正之人而愿一切众生于佛、菩萨的殊胜庄严之境,常常生起清净信乐之心,将来定会感得清净庄严的果报。
善用其心
〈净行品〉是八十卷《华严经》的第十一品,此品请法主智首菩萨向文殊师利菩萨提问:作为菩萨,如何清净身、口、意三业,自利利他,成就佛道,共一百一十个问题。
文殊菩萨则以“善用其心”一法,总答智首菩萨的提问,指出若能在生活善用己心,身、语、意三业都会清净,又分别提出了一百四十一条愿行,指导凡夫念念不离众生,把握当下随事发愿。
心为一切法之本源,用于善,则善,用于恶,则恶。让我们一切学习实践菩萨清净愿行,触事留心,随时发愿,善用己心,早成佛道。
