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应学习甚深法理
现在很多佛教徒认为不需要学得太多，只需修学一两部经论，或者简单地完成五十万加行等基础修法，在菩提心、皈依、人身难得等方面稍作了解便已足够。当然，对信心稳固者而言，这样的修学或许可行——毕竟仅仅依靠修持上师瑜伽，也有人可以于即生中获得解脱。但对大多数人来讲，由于相续中的邪知邪见根深蒂固，若没有特别强大的智慧去摧毁遍计无明、邪见与怀疑，便难以对佛法和佛陀生起真正坚定的信心。所以我认为，大家很有必要学习中观、般若、因明等甚深法理。
我有时会想，有些人一直学习中观固然很好，但我会建议大家先研读《入菩萨行论》。唯有以大悲心为根基，再修学空性见，才更为稳妥。将空性见解与大悲心结合而修持，这便是大悲菩提藏的内涵。《宝鬘论》中说：“菩提心为本，坚固如山王，悲心遍十方，不依二边智。”可见，通达智悲双运的道理，对每个人而言都意义重大。若能生起此见解，自己的修行便很容易成功；即便暂时没有获得成就，也并无大碍。