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正月初六：恭迎定光佛（燃灯佛）圣诞
农历正月初六
恭迎定光佛（燃灯佛）圣诞
农历正月初六，是汉传佛教定光佛（燃灯佛） 圣诞日 。定光佛为纵三世佛之过去佛，与现在释迦牟尼佛、未来弥勒佛并称，是佛教中极为重要的古佛。
一、名号与来历
定光佛梵名Dipamkara，音译提洹竭、提和竭罗，意译燃灯佛、锭光佛、普光如来 。出生时周身光明如灯，日月火珠皆失色，故名“燃灯”；“锭”为有足之灯，故又称锭光佛 。《大智度论》载：“燃灯佛生时，一切身边如灯，故名燃灯太子，作佛亦名燃灯” 。属庄严劫千佛之一，是过去佛中最具代表性的佛陀。
久远劫前，释迦牟尼前世为儒童（善慧），以五百金买五茎莲供佛，又解发布地、覆泥让佛踏过。定光佛授记：“汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”，此为释迦成佛之关键印证。
二、核心功德与意义
1、授记之德：为释迦牟尼授记成佛，是佛法传承的关键节点，象征过去、现在、未来佛法相续不断。
2、光明之德：以智慧之光照破众生无明黑暗，代表清净、觉悟、破迷开悟。
3、福田之德：供养定光佛、持诵其名号，可消业障、增福慧、得佛护佑 。
三、相关典籍
《金刚经》：载“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”，明确定光佛授记之事。
《瑞应经》《过去现在因果经》：详述儒童布发掩泥、买莲供佛的本生故事。
《大智度论》《贤愚经》：记载定光佛的名号由来、授记因缘与往昔修行 。
《无量寿经》：以定光佛为中心，叙说过去诸佛出世序列。
四、民俗与修持
汉地以正月初六为定光佛圣诞，寺院多举行供灯、诵经、礼佛等法会 。民间信众于此日吃素、放生、供灯，祈愿智慧增长、平安吉祥 。
定光佛以光明与授记，成为佛法传承的象征；正月初六礼敬，既是忆念古德，亦为自勉精进、趋向觉悟。