大年初五：念一念高僧亲传的超级招财咒

大年初五：念一念高僧亲传的超级招财咒，一整年财源广进（适合任何人）

龙婆班招财经咒的故事

此咒的泰文全名为’Phra PajjekkaBodhi Prod Satwa’。 这是一个为修行人招揽财富最好的咒语。泰国佛牌大师龙婆班在世的时候很看重此咒语。每当大师走出他的僧人舍房时，大师都会双手合十诵念此咒语。大师去到任何地方都会把这个咒传授给­他人。每次传授过后，大师都会说：”孩子们，从今天起你们将会因为此咒而变得富有；农民们将会得到更多，更好的收成，而不受到害虫的干扰。”那些持诵此咒的农民的收成比以­往增加许多，水果也长得比较大颗，例如香蕉长得像成年人手掌般肥大，瓜就像缸一般大。龙普班大师把这些水果带去他的寺庙让人们观赏。

招财咒发音

布塔 马哈哦 南无布塔呀

维拉塔尤 维拉勾那扬 维拉盈萨 维拉塔（斯义）

维拉塔萨 维拉义提由 布塔萨 嘛内嘛嘛

布塔萨 斯瓦轰m

持诵此咒的商人们的销售量大增因而赚了很多钱。可是当他们点算存货的时候，发现存货还剩很多尽管他们已经卖了不少货物。这个表示这个咒语使得货物自动增加。雇员和公务员因­为此咒工作得更快乐及他们的工作也获得上司赏识。他们因而获得升迁和加薪。所以很明显这个一个招财的咒语。任何能够念诵至三昧的人将可以获得巨大的财富。

Prayong Tangtrongchit 先生是龙普班大师的俗家弟子。Prayong先生是一家药材店的主人，生意惨淡。有一天他听见大师正在传授这个咒语给一个来自Wat Saket 寺的出家人。待大师传授完毕，Prayong先生就请大师也传授他这个咒语。龙普班大师说：”孩子，两年内你将成为百万富翁。”

Prayong先生每天早晨和入睡之前都会念诵此咒语。六个月后，他告诉龙普班，”师傅，我的药材卖得很好，我赚了很多钱，可是奇怪的是，我的药材还是那么多，尽管我已经­卖了很多。不仅如此，我买的米只用了一半，尽管我的妻子煮了和平时一样的分量。”

事实上Prayong先生得到的远多过于此，他说：”我没法子和我的奶奶相比，她也持诵这个咒语。”她修持这个咒语至三昧的境界。有一天，一大笔的钱奇迹般地装满了一个空­保险箱，有一股声音说道：”不要动，钱正在跑进你的保险箱。”

我的奶奶告诉我，在一声敲击声之后，她立刻将保险箱打开。那个空荡荡的保险箱竟然装满了钱。她告诉我：不要担心，如果龙普（班）需要钱来购买建筑材料，尽管告诉我——我会­捐款。我们捐得越多，日子就过得越舒服。”，Prayong先生说道。

随后，Prayong先生成为一个很富有的人，他更被誉为泰国最伟大的慈善家。他依据龙普班的需要捐献了很多寺的建寺经费。”如果龙普您需要金钱请毫不犹豫地告诉我，你要­多少我就捐多少” Prayong先生告诉龙普班。

龙普班大师圆寂之前，大师也教导了很多俗家弟子：”不要作恶，要行善。我们的生命不长，我们只是来这个世界一段很短的时间就离开了。要遵守佛陀的五戒。如果不能守五戒，我­要求其中两项——不偷盗及不饮酒。如果你们能持这两条戒律和持这个招财咒语，你们将可以赚很多钱及生活愉快。”Wat PananChoeng 寺的龙普柴是一位二战时期的大师。龙普柴大师也运用这个咒语来加持其寺庙吸引许多信徒来寺庙及捐助寺庙装修费。龙普柴因这个咒语的神奇得到很大的帮助。

提示：当您开始持诵这个咒语时，先从咒心开始 （Wira Dhayo …），直到你熟练，您就可以开始持诵更多遍。有一点必须的是，您­必须先持之以恒才增加次数。或者您也可以永远保持每天3遍。Pr­ayong先生的方式是持诵9遍。每天持诵这个咒语可以改善你的­生活，拥有足够的收入来应付开支 —— 如果缺钱，在适当时候，新的收入来源就会出现来协助你。想要得到­最好的效果，务必持诵至三昧——如此，你就会获得大财富。参考一­下第四项。为获得最佳效果须注意的事项：

1、不可偷盗。

2、 不可饮酒。

3、每天供僧。如果不方便，就把钱存起来到一定的数目，就一次过把钱­拿去寺里供僧。

4、持诵要诀就是——持诵至三昧。定力越高，获得的财富就越多。你行­住坐卧都可以持诵这个咒语。当你重复此咒，只需从 Wira Dhaya Wira Konayang… 那里开始。

5、每当用钱之前，握着钱然后念诵咒语，依据你平时修习的次数。晚上­在你把钱放进抽屉之前也是如此做。

6、 如果有人想学，请教导他。这是大师的心愿。

7、如果以上都做到，持诵者将会得到更多财富。

【龙婆班简介】

龙婆班为瓦班林哥第三代主持，于佛历2418年7月16日，出生泰国北部古都阿育特雅府，来自一个农村家庭，出生时其左手有一红色胎记，所以他父母为他取名为班(泰文为胎印的意思)。

龙婆班在佛历2438年4月1日出家，其21岁时正式成为在瓦班林哥寺僧侣，主持出家仪式是瓦班林哥佛寺龙波算大师，其后龙婆班不断钻研佛学，当中向龙波在，阿赞屋学习佛法，打坐及解降治病的法术，龙婆算将一生所学传授予龙婆班，跟随龙婆算学习完毕后，他继续不停钻研，且自已到森林成为苦行僧，从阿育特雅府去到西部缅甸边境。

龙婆班亦曾经向龙婆严及龙婆浪学习法术，该两位师傅都拥有十分高”颖查”(法术)及禅定法术、龙婆班后再向亚赞易学习巴利经文两年，回到曼谷屈实既继续学医，亦是在瓦实既完成最高巴利经文课程。

龙婆班回到瓦班林哥起了一所学校，让当地人学习打坐及佛法，亦重建瓦班林哥寺变成一座华丽堂皇的寺庙，更曾经协助阿育特雅府内四十一所寺庙重建工作。师傅于佛历2481年7月26日圆寂，完成他一生光辉僧侣历程，时至今日已近百年历史，其对佛教及寺庙的贡献,在泰国人心目中仍留下不可忘灭地位，其制之神兽佛牌是每位收藏家渴望拥有稀世圣物，发财心咒是泰国家传户家晓的咒语，龙婆班亦被喻为泰国最传奇九大神僧其中之一。