佛教这些乱象不是出家人要这样,出家人也没办法

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佛教这些乱象不是出家人要这样,出家人也没办法…

寺院本来是很清净的地方,慢慢的被这些旅游开发给包围了。过去路不通,现在哪个丛林,几乎都把这个路修到山门口了。出家人想清净都没的清净,是不是?没了。所以你想清修啊,安安静静在那里诵经啊,真是没得了,真受这么大的影响。都市包围了,那么山林里面你现在种地,他还不让你种,他叫退耕还林。

那你怎么办?你必须要生存呐,生存就要想很多办法。如果正当的去做,信徒来护持那是比较好。有些人他没有那么多办法,要做更多的事情,他肯定就要奇模怪样的事情就产生了。什么样的事情产生呢?各种各样的法会,开不完的法会,现在有没有发现?多的很。开光,他那个光永远都开不完,建一栋房子上一次梁,奠个基,然后佛像大尊小尊都在开光。升座,搞纪念法会,搞什么论坛,搞种种研讨,烧高香,撞平安钟,你看这事情花样就出来了吧!烧香 ,有什么烧高香的?

经典里也没有说烧高香,只说烧好香,没说烧高香啊。烧一支香要多少多少钱,慢慢变通的办法就出来了。这样呢,有一些跟旅游部门的结合,跟商家的结合,这花样就出来了。丛林寺院的钟不能乱打乱敲的,即使打幽冥钟,它也有规律的打。这个人来敲两下,那个人来敲两下,哪有这样乱打的呢。那现在因为为什么呢?为了看在钱的份上,可以乱打,是不是这样?

这个情形就是佛教的一些乱象,你比如说开光,开光本来给佛像开光。现在开的给汽车开光,茶叶也开光,念佛珠也开光,那就多了。这是什么情形呢?谁想出来的?要钱的人想出来的,想出这么多的花样出来。

所以我们要了解,佛教的变革,社会的转型,它会变成这个样子。不是说你们出家人怎么变成这样这样的,真的没办法,他没有办法,走向这样。

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