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《宝鬘论》得增上生人天果的十六个因 第14个 断骄慢
师说前言：
有些人错误的认为，想要得到人身，需要朝拜多少个圣地、念多少遍的经文和咒语，但是佛陀和龙树菩萨从来没有说过这样的话。
四处朝圣或者念经持咒多少万遍不一定能得增上生人天果，但是，只要做到龙树菩萨说的这十六个，决定得增上生，决定得人天果。
——色拉昧嘉绒格西 龙树迦措
《宝鬘论》原文
杀生寿短促,害他损恼多,偷盗乏资财,邪淫多怨敌。
妄言招诽谤,两舌亲乖离,粗语闻恶声,绮语言失信。
贪欲摧所求,嗔恚多恐怖,邪见生恶执,饮酒心狂乱。
不施感贫穷,邪命逢欺诳,骄生卑种族,嫉故少威德。
由忿形貌丑,不问智者愚,此果在人道,先当往恶趣。
——龙树菩萨 梵文:Nāgārjuna bodhisattva
第十四个因 断骄慢
《宝鬘论》原文：骄生卑种族
增上生的第十四个因是断除骄慢。平时要低调、谦卑一些，不能自高自大，轻慢他人，世上没有十全十美的人，人人都有缺点，人人也都有可以向他学习的优点。
“骄生卑种族”，傲慢的果报是出身不好，会投生于下等的家庭、种族，藏地有句话“傲慢的山顶留不住功德水”。
有些人不理解，问为什么傲慢的果报是出生于下等种族，如何能了知？
虽说凡夫看不到细微的因果，但是我们的眼睛可以看得见，耳朵可以听得见，思想上亦可以认知到。
傲慢心重就会看不起别人，看不起别人就会轻贱、欺凌他人，因此它的果报就是将来被他人所轻贱，且投生于非常下等的种族当中。《地藏经》中亦说：“若遇吾我贡高者，说卑使下贱报。”
སྡིག་པ་ཅི་ཡང་མི་བྱ་ཞིང་།། དགེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་སྤྱད།།
诸恶莫做 众善奉行
རང་གི་སེམས་ནི་ཡོངས་སུ་འདུལ།། འདི་ནི་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཡིན།།
自净其意 是诸佛教