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《宝鬘论》得增上生人天果的十六个因 第11个 不饮酒
师说前言：
有些人错误的认为，想要得到人身，需要朝拜多少个圣地、念多少遍的经文和咒语，但是佛陀和龙树菩萨从来没有说过这样的话。
四处朝圣或者念经持咒多少万遍不一定能得增上生人天果，但是，只要做到龙树菩萨说的这十六个，决定得增上生，决定得人天果。
——色拉昧嘉绒格西 龙树迦措
《宝鬘论》原文
杀生寿短促,害他损恼多,偷盗乏资财,邪淫多怨敌。
妄言招诽谤,两舌亲乖离,粗语闻恶声,绮语言失信。
贪欲摧所求,嗔恚多恐怖,邪见生恶执,饮酒心狂乱。
不施感贫穷,邪命逢欺诳,骄生卑种族,嫉故少威德。
由忿形貌丑,不问智者愚,此果在人道,先当往恶趣。
——龙树菩萨 梵文:Nāgārjuna bodhisattva
第十一个因 不饮酒
《宝鬘论》原文：饮酒心狂乱
前面已经说了《宝鬘论》中得增上生人天果的前十个因：断除十不善业，另外还有六个因。今天说第十一个因，不饮酒。“饮酒心狂乱”。
饮酒可以理解为喝酒或者酗酒。佛陀曾说过，谁若尝了地下草叶上露珠一样小滴的酒，谁就不是我的弟子。但是我们现在这个时代，由于工作、生活所迫，许多人不得不喝酒。
事实上喝酒没有任何的好处，酒喝多了心就容易散乱，头脑昏沉，胡言乱语。有些人是被动饮酒，更多的人则是以缓解压力、以及亲朋好友、上司要求等为理由主动饮酒。
少量饮酒并无大碍，不饮酒属于五戒中的遮戒，是由佛陀所制的戒律。酗酒之人无法控制自己散乱的心，酒后该说的不该说的都说。
饮酒的过患就不多说了，这是人人都知道的。主动饮酒的人不说，喜欢劝说他人饮酒的人，死后亦会堕入恐怖的大号叫地狱。“饮酒生于号叫处，斟者生于彼近边。”这是佛经中所说的。
སྡིག་པ་ཅི་ཡང་མི་བྱ་ཞིང་།། དགེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་སྤྱད།།
诸恶莫做 众善奉行
རང་གི་སེམས་ནི་ཡོངས་སུ་འདུལ།། འདི་ནི་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཡིན།།
自净其意 是诸佛教