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年龙上师精选教言十二条
01
对于三宝经过观察之后，了解之后，对他产生了真实信任的时候，才有真实的信心，并不是凭空而来的一种信心，这一点大家一定要知道。
02
悲心并不是仅仅可怜而已，应该了解到六道轮回之苦，一切都如实地了知之后，才能对众生真正的生起慈悲之心。
03
我们从无始以来流浪生死，烦恼一个接一个，一直到现在。最好的相续，如摩尼宝一样的就是菩提心。菩提心戒是不可缺少的。没有菩提心，是不能成佛的。往昔的佛菩萨全都是因安住于菩提心而成佛的。能够生起菩提心，这也是无量劫来积累福报而得到的利益。
04
在任何时候都要知道，名闻利养这些事情不要去专门希求它。而且自己要好好地防护自己的心境，不要为了名闻利养浪费自己的修行时间。
05
时时刻刻要用自己的真心来观察一下，你自己是不是真正地在奉行善法，真心地在断弃恶业，如果能够这样，这就是真实趣入正法。
06
要好好观察自己的心境，对于任何的外界的无常不实的东西，要断弃对其妄想；对任何事情不要去刻意去追求。要知道，只要你有这样的愿力和因缘，当因缘成熟的时候，自然会展现出来一切的景象，你自己所有需要的都会出现。
07
如果你的福德非常广大的时候，你修行善业的机会反而就越来越渺小。你的名声好像是雷鸣一样遍及三千大千世界，那你的违缘就会像霹雳闪电一样突然降临。所以如果要真正地修行，要知道一切所显现的事物都是不坚实的，而且它都是无常的、空幻的，都在一刹那一刹那地消灭着。
08
我们要知道，在三界六道当中，所有痛苦的来源，就是因为获得自己的利益。而真实圆满的佛果是完全出于对自己没有贪执，而对他人是完全具有利益之心的，爱护他人的发心，所以才圆满了佛陀的功德。
09
没有一个人会不无常，所有的人都必须走上这个死亡的大道。所以说，想到无常的时候，我们心中应该对无常产生一个确切的认识，精进地修行。而且在自己想起无常的这个时候，时时刻刻要忆及：正是因为无常的缘故，所以我们才要修习佛法；面对无常，才能有非常广大的意义。
10
哪怕是一瞬间的修行佛法也是有收益的。我们的无比导师释迦牟尼佛在往昔住于有学道的时候，曾经为求得四句偈，宁可舍弃自己的生命！应该有这样的意乐才行。
11
我们想：我获得什么快乐，我得到什么衣食和财物，我自己的亲人和朋友如何，我的名声和利益如何，不断地去观察、守护这些，总是为了自己怎么好，这便是轮回道。那么，我们以后就要完全地抛弃这种恶念，就不应该为了自己去想这些事，而是为了利益一切的众生而去发心。
12
一切的修行之中分为两点——真正从内心深处对三宝具足清净的信心，为了一切众生而具有广大的悲心。如果具有了这些，一切修行都能够转成正确的修行，并且产生功德。如果具足，一切修行都将成为产生自性的智慧。如果你不了解原委，那你的修行会非常盲目。