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瞬间有了这个念头，可以说生命就有了价值
这一生得到了暇满人身，下一世也想得暇满人身，看今生的积累资粮和修行善法。
昨天讲了人身难得，也讲了积累资粮，做了多少个积累资粮？这就是这一生得到了暇满人身，下一世得不得，得还是不得，看今生的积累资粮和修行善法。然后修行善法也有戒律啊，包括自己的这些念头啊，等等等等，所以各方面去仔细观察的时候，人身真的是很难得，第一个感觉到人身是很难得，第二就是说，前世很伟大，第三就是这一生浪费了很多的时间，也有很多的东西都没有去珍惜，所以无意中也造了很多的罪业，会有这种的体会和感受，那就好好忏悔。
今天讲寿命无常。
『要实现人生的价值，如果一味慢慢悠悠，也达不到目标。』
我认为只要帮到别人，能够利益众生，瞬间有这样的一个念头，这就是生命的价值。
就是说，生命要有价值，生命这个价值有很多种说法，所以这个生命中的价值，我那天也给大家讲了这个事情，说实话我觉得，我自己认为生命有价值，是有不同的价值，但我认为只要帮到别人，能够利益众生的有这种，你可以说瞬间有这样的一个念头，这就是生命有这个价值，我觉得是这样子。
但也许是另一种人的面前去讲这个时候就是说，“这是讲得没有什么道理”，他肯定会这么想的，那这是他的想法。
『现在我们拥有的人身不会常存，它必然走向死亡。』
我们的这个生命，拥有了这个生命，是不是长久的、他不死的、永恒的？不是。
『寿命无常的引导分七个方面』
从《前行引导文》，华智仁波切在讲，不同有七个方面来说无常，我们要从——
比如说外面的这个三千大千的世界，然后内在的六道轮回的众生。还有人间上的众生，比如说众生里面也有圣者和普通的众生，普通众生里面，有钱和有地位、有实力的，也有什么都没有的，普通的众生，也有这个里面甚至像释迦牟尼佛一样的高僧大德，等等等等，各方面去看的时候还是无常的，没有一个长久的东西，从这些上面去思考。
——丹真绒布仁波切
这一生浪费了很多的时间，也有很多的东西都没有去珍惜，所以无意中也造了很多的罪业，那就好好忏悔。