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古印度神话看似神秘,实则由华夏神话衍生而来
在历史长河中,有个学科悄悄影响了人类许久,可正规史书里却难觅其踪,它就是神话学。虽说古代文献里存着大量神话故事,但因没法证实,大家一直觉得神话不过是古人编来消遣的。不过,要是我们深入探究世界各地的神话,就能发现,尽管故事各有不同,但它们之间藏着神秘的关联。就像华夏神话里的帝俊、炎帝、黄帝这三位大神,和古印度神话中的毗湿奴、梵天、湿婆三大神。
为何华夏神话里排前三的神是帝俊、炎帝和黄帝,而非女娲、伏羲、神农或者燧人氏他们呢?关键在于女娲、伏羲、神农、燧人氏这些神话角色,很难串联成一个完整的历史脉络。说白了,就是找不到他们具体在哪儿活动过。但帝俊、炎帝和黄帝就不同了,我们能从《山海经》里找到他们活动过的确切地点。像帝俊,他就在青丘山的英水那儿活动,青丘山在印度奥里萨邦,英水其实就是婆罗门河。炎帝呢,他住在赤水流域,赤水就是萨瓦斯拉蒂河,这条河在公元前2000年就彻底干涸了。黄帝则住在黑水流域的轩辕之丘,黑水是格尔纳利河,周穆王去昆仑之丘时经过的黑水,就是这条格尔纳利河,这在《穆天子传》里有记载。
要是你能记住帝俊、炎帝、黄帝这三位神分别居住的英水(也就是婆罗门河)、赤水(萨瓦斯拉蒂河)、黑水(格尔纳利河)这些地方,再去钻研古印度神话,就能发现古印度神话和咱们华夏神话之间的关联了。原来,住在英水边的帝俊,对应着古印度神话里的毗湿奴;住在赤水边的炎帝,对应着梵天;住在黑水流域的黄帝,对应着湿婆。简单来说,古印度神话其实就是从华夏神话演变而来的。我们之所以很难把古印度神话和华夏神话联系起来,主要是因为犬戎(也就是雅利安人)占领了河洛地区(印度半岛)后,从他们的角度重新编纂了许多古印度神话史诗,改变了原有的昆仑神话体系。
这里我们得说说犬戎(也就是雅利安人)的那段过往。不少人都觉得,雅利安人是在公元前1500年的时候打进了古印度,还对当时住在古印度的达罗毗荼人搞起了种姓制度。但严格来讲,雅利安人打进古印度的时间,可比公元前1500年晚多了,他们真正打进古印度是在公元前8世纪。对应到咱们国家的历史,就好比西周末年的时候,犬戎打进了镐京,周平王没办法只能往东搬到雒邑去。周平王搬家的时候,把九鼎还有一部分文献都带走了,《山海经》就是他带走的书里头的一本。这也就说明了,为啥《山海经》里会写那么多关于印度半岛河流的事儿。
不少人总觉得,《山海经》里写的都是咱们中国国内的山川河流。可实际上,国内现有的山川情况,根本没法解释《山海经》里提到的那么多往南流进大海的河流。要知道,河流走向能反映地形,往南流进大海,就说明那座山的地势是北边高南边低。像《山海经》里提到的河水、赤水、洋水、黑水这些,都是往南流进大海的。可能很多人不太清楚,单独流入大海的大河在中国境内并不多,也就辽河、黄河、淮河、长江、珠江这几条。而河水、赤水、黑水、洋水这些河流单独往南流进大海,说明它们属于往南流进大海的水系。
假设古印度神话真的是从华夏神话演变过来的,那为啥我们看到的这两类神话差异会这么大呢?关键在于,华夏神话更像是写实的记录,甚至可以说它就是历史。在《山海经·海内经》里就有记载:“炎帝的妻子是赤水女神听訞,他们生了炎居,炎居又生了节并,节并生了戏器,戏器再生了祝融。祝融后来搬到了江水边,还生了共工。”这里说的很直白,就是炎帝家族从炎帝到祝融一直住在赤水那块儿,后来祝融从赤水(就是萨瓦斯拉蒂河)搬到了江水(大渡河)。用现在的地图看,就是祝融从印度半岛的萨瓦斯拉蒂河搬到了四川的大渡河。而且,四川三星堆挖出来的一号青铜神树,跟《山海经》里说的扶桑树很像,《山海经》里扶桑树在青丘山,那地方大概在印度的奥里萨邦。
赤水(也就是古印度所说的萨瓦斯拉蒂河)在华夏的古老历史和古印度神话里都有着举足轻重的地位。这条河之所以叫萨瓦斯拉蒂,是因为在《山海经》里,它被视为赤水孕育出的听訞。这样一来,我们可以推断出,萨瓦斯拉蒂其实就是炎帝的妻子听訞的象征,所以萨瓦斯拉蒂河也可以被叫做听訞河。而萨瓦斯拉蒂的“丈夫”梵天,则与《山海经》中的炎帝相对应。在古印度神话中,梵天有金卵创世的著名传说。其实,这个传说的原型是炎帝用十个太阳的热量来融化青藏高原的故事。青藏高原形状近似椭圆,就像个卵,而金色则是因为十个太阳的照耀使高原升温。所以,古印度神话中的梵天,其实是以炎帝为蓝本,经过艺术加工创造出来的角色。
在古印度神话里,湿婆这个形象原本对应的是咱们的黄帝,至于当时译者为啥把他译成湿婆,现在已经没人能说清了。不过你看啊,湿婆常活动的恒河,还有他在吉婆娑山(也就是冈仁波齐峰)修行的地方,跟《山海经》里说的黑水和昆仑虚都能对上号。那为啥湿婆会被叫做毁灭之神呢?要是你了解过黄帝的故事,就全明白了。当年黄帝从埃及中东那边的不周负子山,搬到了黑水(也就是格尔纳利河)附近,后来就爆发了黄帝一族和炎帝一族的大战,祝融也从赤水赶到了江水。还有黄帝和刑天干仗,黄帝把刑天的脑袋给砍了。更别提黄帝和蚩尤在冀州之野那场大战了,打那场仗的时候,黄帝动用了应龙、夔,还有超级厉害的武器女魃,才把蚩尤给打败了。所以啊,湿婆为啥被称为毁灭之神,就是因为黄帝在河洛地区(也就是印度半岛)打了好几场仗,而且黄帝手里有各种厉害的武器,这些武器就代表着毁灭。
要是我们探究古印度种姓制度,会发现这样一个说法:有个叫梵天的神,他用嘴创造了婆罗门阶层,双臂化作了刹帝利阶层,双腿变成了吠舍阶层,双脚生出了首陀罗阶层,就这样把人分成了好几个等级。从《山海经》里赤水对应萨瓦斯拉蒂河这一线索,有人推测古印度神话里的梵天其实就是炎帝。大家都知道,炎帝是华夏文明的开创者,我们一直以炎黄子孙的身份为傲,可我们的文献里从没说过炎帝创造的人有等级之分。那为啥在古印度神话里,梵天却把人分成了不同等级呢?其实啊,当年犬戎(也就是雅利安人)入侵古印度后,为了统治印度半岛上的人,就借着梵天的名义创造了种姓制度,目的就是奴役生活在印度半岛的人们。这种手段效果显著,直到现在,种姓制度在印度依旧有着重要地位。
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