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舌尖上的伤害
无限：看到“戒杀吃素”的倡导，我深感对待动物的方式，正是检验自身仁心的一面镜子。童年家中杀羊的场景历历在目，那绝望的哀嚎与眼神，至今沉重。其实只要稍微“较真”一点，就能时常“听到”各种动物的哭泣与呐喊。而为什么很多时候自己没感觉，其实是一种习惯性麻木，为了表面的习惯或者口欲，而忽略背后的生命。
这表面是对动物生死的漠视，深层则是对于自己仁心的蒙蔽与伤害。这种冷漠如一把剑，在指向动物的同时，也终将伤害自己。所以，吃素绝非只是饮食选择，更是一场修心的旅程。我愿立足于此，以更殷重的心去对待这件事。
广禅：小时候去亲戚家，长辈给我做了烤鸡，我很喜欢。后来，那位长辈送了我家一个烤箱，这样我就可以经常吃到烤鸡翅了。随着年龄的增长，我逐渐对肉食失去了兴趣，甚至偶尔吃素。修习慈心之后，我开始有意识地吃素，这让我的身心都感到非常舒服。这种感觉其实就是“我与众生是一体”的外化。
此外，我还对小时候吃的动物生起了深深的忏悔之心。因此，尝试做一切事情来为动物营造良好的生存状态。想到鸟儿在冬天没有吃的，我就带上小米撒到公园或街角；想到水泥森林里的蜜蜂蝴蝶吃不饱，我就种了花粉多、花蜜足的花朵；看到流浪猫啃了我的花，干脆给它种一盆猫草；看到下过雨之后的蚯蚓，我就赶快把它们转移到安全地方。
现在的我不忍心伤害任何一个众生，我很喜欢自己现在的生命状态。因此，我发愿继续修习慈悲心，尽未来际地尊重生命，爱护生命，陪伴生命。
道清：曾几何时，我也是无肉不欢、喜爱烹饪的“美食家”，丝毫不觉得吃牛羊鸡鸭鱼有什么问题。直到重新审视“有情生命”的定义，才真正意识到，这些动物和我一样贪生怕死。它们也害怕被宰杀，不想被吃掉，而我之前一直把它们视作盘中餐，实在很残忍，真是倍感惭愧。
可是不吃肉只吃素就会更好吗？植物难道就喜欢被吃掉吗？我也为此痛苦纠结过。很羡慕电车不用加油，如果人和电车一样无需吃饭，实现零排放，该有多好！可惜我毕竟不是机器，所能做的便是让动物不再因为我而失去生命，并尽可能地节俭，减少对物质的消耗。
吃素，不仅仅是不吃肉，而是为了自身健康，为了环保，为了保有一颗素心。吃素六年有余，我已从无明大梦中渐渐醒来，生命亦在素心中一点点得到净化、升华，由内而外地纯粹、明净，进而散发出祥和的安静。
法舒：从前，虽然一直认同戒杀吃素的理念，却总在为自己的“习惯”找借口，要么觉得肉食会保证身体的营养，要么觉得不想成为他人眼中的异类，始终没能迈出第一步。
某天，我在小区的灌木丛里遇到一只受伤的小猫，蜷缩在角落瑟瑟发抖，眼神里充满了恐惧与求生欲。那一刻，我竟能感受到它的哀鸣，如同人类受苦的呻吟，仿佛在诉说人与动物本无隔阂，都会趋乐避苦，都该被温柔敬畏。这份触动在心底翻涌，久久不能平静。
后来，我开始慢慢给餐桌做荤腥减法。将心比心，谁愿意沦为他人口中的一道菜？那些鲜活的生命，也该拥有自由呼吸、安然生长的权利。
林顺荣：首先忏悔一下以前的错误，为了一点好吃或好玩的，曾经伤害过很多动物，造成了它们的痛苦。
后来我开始吃素。一开始并不坚定，有时候也会想着吃点肉。直到一天，我看《护生画集》里的一幅画：一位老妪被野人抓住，绑在树上，被割了一块肉，老妪非常恐惧害怕和痛苦，居然挣开绳索逃走了，自此再不吃肉，因为她体会到动物被屠宰时极端恐怖的情景。看完这个故事，我就很认真地戒杀吃素了。
后来读《了凡四训》，书中说吃素也能维持生命，何必为了肉好吃而让动物被砍杀、被热锅煮这么痛苦！我深深忏悔，想吃肉时也会提醒自己，这份可有可无的欲望会造成其他生命的极端痛苦，所以就戒了，也算护生。将心比心，自己也不愿意被屠宰，甚至水煮呢！
现在感觉自己有点变化，欲望降低了，更心平气和，也更加小心谨慎，尽量不给其他生命造成痛苦。
真珍：从小到大我都喜欢吃肉，妈妈会变着法地做给我吃，每次吃得都不亦乐乎。长大后，为了满足口腹之欲，更是没有节制，烤串、烤鱼、烤鸭、海鲜、炒鸡，有时还得吃活的、新鲜的。
在我的认知里，这些家禽家畜水产似乎生来就是一道菜，是为了满足处于食物链顶端的人类需求。学习智慧文化后，知道因果轮回、众生平等的道理，才明白原来它们和我一样，也有亲眷，也会痛，面对死亡也会恐惧。我又何尝不是案板上的鱼肉，随时被无常与死亡威胁！于是决定下半生吃素，没有买卖就没有杀害，同时放生护生，向曾经伤害过的生命忏悔。
悟禾：在物质匮乏的年代，肉食是难得的美味佳肴。村里有人家杀猪了，全村的孩子们像过节一样欢喜，因为这家人会请大家吃一餐杀猪菜。在这种环境熏陶中长大，没有怀疑过这种与家畜、家禽的相处之道有什么问题。
现在明白了，生活在轮回一线、轮回前线的我，各种的苦原来是自己杀生造业招感的。青少年时代，逢年过节，自己宰杀过家里饲养的不少鸡鸭，我是不眨眼的刽子手，手上沾满了献血！真心向被我杀害的众生求忏悔，今后，我要坚定地投身到放生护生的善业中。
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