判断一个人是否克你

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判断一个人是否克你

古人说了很多相生相克的道理,兵来将挡,水来土掩,阴阳等等。

甚至有人把相克的道理,用在迷信方面,说得神乎其神。

比方说,儿子出生了,就克了父母;老人长寿,就克了子孙,还描绘得有鼻子有眼。

《说文中之古文考》中有一段话:“戴胄服甲,战欲其克也。故克之训为胜。”

“克”的意思很多,我们说的“克你”,其的本意,是打败对方,让自己获胜。并没有什么可怕的。

因此,深度理解“谁来克你”,对自己的人生,会有帮助。

克你的人,有四个明显特征。

第一,但凡你提出的,他都反对。他反对有效,你低头了,他就洋洋得意。

第二,你优秀的时候,他就反复否定你,给你打压,让你无法真正出头。

第三,但凡有他的地方,你都不会好过,感觉他是一根刺,可以随时伤害。

第四,他表面对你客气,也迎合你,但是背后使坏,其靠近你的初衷不明确,最终也会给你带来灾难。

对于前三种情况,我们很容易辨别。毕竟,你明显感受到了来自对方的“恶意”。

对于第四种,就不好辨别了,也是克你最厉害的一种人。

三国时,曹操挟天子令诸侯,在中原称霸。

刘备还是一个小人物的时候,和曹操交手了几次,后来到许都,投靠了曹操。

曹操给予刘备兵马粮草,让刘备做豫州牧。

刘备还和曹操一起,抵抗吕布。曹操念及其功劳,封刘备为左将军。

他们还一起喝酒,聊天下大局。曹操说:“天下英雄,唯使君与操耳。”

刘备故意身体一抖,筷子都掉了,体现得非常弱小,对曹操惧怕。

当刘备有了几万兵马的时候,北连袁绍抗击曹操。

后来曹操南下,准备大干一场。

刘备和东吴的孙权一起,上演了“赤壁之战”,曹操丢盔弃甲,要不是关羽网开一面,命都丢了。

东吴的孙权,说了一句大实话:“非刘豫州莫可以当曹操者。”

所以说,摆明了克你的人,就是驳斥你,让你难受,但不会伤筋动骨。

暗地里克你的人,就是“扮猪吃老虎”,你不留神,后果很严重。

我们在与人交往的时候,要多观察,不仅提防对你不友善的人,还要提防那些看起来友好的人。看清别人的初衷,你就心中有数了。

克你的人,给你带来两方面的结果。

遇到克你的人,第一时间不是害怕,一直躲避,而是分析一下,相处之后,会有什么后果。

一般来说,是两个后果,也是两个极端。

第一,他的出现,让你备受打压,一辈子都难以翻身。

第二,他打压你,恰好让你触底反弹。

《三国演义》中,诸葛亮和周瑜,一起策划了“赤壁之战”,一个借东风,草船借箭,一个调兵遣将。

可是诸葛亮担心周瑜,会成为刘备建立蜀汉的障碍,就三气周瑜,把周瑜气死了。

这样的相克,周瑜很受伤。

《世说新语》中有一个典故,叫“周处除三害”。

周处喜欢舞枪弄棒,横行乡里。乡亲们就把他当成害虫,和山里的老虎,水里的蛟龙,相提并论。

乡亲们还怂恿周处,去打死老虎,斩杀蛟龙。

乡亲们看到周处下水,和蛟龙搏斗,几番受伤,一点同情心都没有,还暗自高兴,终于周处要死了。

当周处上岸后,直到自己被定为害虫,伤心欲绝。但是他很快振作起来,拜文学家陆机、陆云为师,后来成为了文武兼备的将军。

很明显,这相克的道理,是物质之间辩证关系,一物降一物。

如果你还算好,被人克制之后,什么都不好了。那么对方就是害你的人。

如果你本身不好,被人克制了,那么克你的人,反而是拯救你的人。比方说,一些男人,吊儿郎当,一旦娶了凶狠的妻子,就浪子回头金不换了。

克你的人,是亲人,还是外人?是伤害,还是拯救你?应该采用不同的应对方式。

我 一个朋友,每次聚会,都坐立不安。妻子打电话来了,他就马上起来,回家去。

大家都笑他,妻管严了。

他笑着回了两句话:婆娘管汉子,钱财满罐子。仰面的媳妇,低头的汉。

很显然,朋友是一个爱家的人,也是一个被妻子拯救命运的人。

有了妻子的管教,把钱财控制得严严实实,也把男人的时间、社交控制了。男人很难受,但是看到家庭存款多了,变富了,反而偷着乐。

因此,我们要做一个愿意被家人管教的人。如果你吃亏后,可以促进家庭团结,那吃亏是福。

多数的家人是不会害你的。也许他们对你的言行,不妥当,但是出发点不会很糟糕。还是容忍一下吧。

对于外人,应该更加认真辨别,防人之心不可无。

外人的打压,你应该越挫越勇,不要因为人几句话,自己一直愁眉苦脸,这恰好中了对方的诡计。

一直欺负你的人,大不了就是保持距离,彼此毫无关系。世界那么的,你也不缺那么一个熟人。

唐代刘禹锡说:“长恨人心不如水,等闲平地起波澜。”

越是有人克你,越要心静如水,这样你才能找到精准的社交方式,不被情绪牵着鼻子走。

别忘了,相克、相生是一对反义词,也是事情的两面,彼此不会单独存在。

只要你足够睿智,克你的人,就会让你重生。

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