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《大手印祈愿文》1-无与伦比的智者第三世噶玛巴·让炯多杰
噶玛巴·让炯多杰是一位非常了不起的无与伦比的智者，在噶举派当中的大圆满传承，多是传自让炯多杰，他阐述的心的实相法性非常透彻，这完全是尊者自己内在证悟境界所流露出来的。
了义大手印祈愿文
《了义大手印祈愿文》（以下简称祈愿文）作者第三世噶玛巴.让炯多杰是遍知龙钦巴大师的上师，他的著作中有许多的大圆满法，在噶举派当中的大圆满传承，多是传自让炯多杰的，他是一位非常了不起的大圆满修行人。尊者一生著书20本，其中最为重要的就包括了《甚深内义》和大手印的要点。本次宣讲的祈愿文所涉及的面向是非常广的。
在雪域藏地，他可以说是极其知名的伟大博学的学者，他之所以博学并不是他依止了很多的博学的大师的缘故，而是他自己从智慧的境界当中涌现了这些教法，所以他的智者的称号是来自于他的智慧界广开。比如他写了《甚深内义》，这是前所未见的殊胜妙论，他阐述的心的实相法性非常透彻，这完全是尊者自己内在证悟境界所流露出来的。
他所依止的上师其中一位就是大成就者邬金巴（让炯多杰的根本上师），他是我们竹巴噶举的祖师。龙钦巴大师的上师是让炯多杰，不过让炯多杰不是龙钦巴的唯一的上师，龙钦巴有很多位上师，比如大成就者革玛燃匝。
在噶举派里有三大论典是讲到密法时必学的。第一个是让炯多杰所著的《甚深内义》、第二是《喜金刚二品续》、第三是《究竟一乘宝性论》（简称《宝性论》，也叫《大乘无上续论》）。这三部论典如果不学，对于密法就不能有完整的认识，其中《甚深内义》是非常重量级的论，他谈的都是关于脉风明点，还有大手印的教授。《甚深内义》的内容非常的博大精深，需要花很长时间去研究和思考。相对来说，大手印祈愿文就简略得多了。
之所以称他们这样的上师是无与伦比的智者，是因为在雪域藏地的一切传承教法，他们无不精通。他们已经拥有了如同文殊师利的智慧，所以这些论典他们不需要花很长的时间去研习，一看就能够明白意思，只要听了就能够通达。大藏经有上百部的经典，这些经典中与现有的这些文字的道理如何汇通，但是又不相矛盾，他们都能够完全地诠释。