《太上感应篇》全文

《太上感应篇》全文

太上曰：“祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。

是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患。人皆恶之，刑祸随之。吉庆避之，恶星灾之。算尽则死。

又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。

凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。

是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心于物。忠孝友悌，正己化人。

矜孤恤寡。敬老怀幼。昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。

见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。遏恶扬善，推多取少。

受辱不怨。受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。

所谓善人，人皆敬之。天道佑之。福禄随之。众邪远之。神灵卫之。所作必成。神仙可冀。

欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。

苟或非义而动，背理而行。以恶为能，忍作残害，阴贼良善。暗侮君亲，慢其先生。

叛其所事，诳诸无识。谤诸同学。虚诬诈伪。攻讦宗亲。刚强不仁。狠戾自用。

是非不当，向背乖宜。虐下取功。谄上希旨。受恩不感。念怨不休，轻蔑天民。扰乱国政。

赏及非义。刑及无辜。杀人取财。倾人取位。诛降戮服。贬正排贤。凌孤逼寡。弃法受赂。

以直为曲。以曲为直。入轻为重。见杀加怒。知过不改。知善不为。自罪引他。壅塞方术。讪谤圣贤。侵凌道德。

射飞逐走。发蜇惊栖。填穴覆巢。伤胎破卵。愿人有失。毁人成功。危人自安。减人自益。

以恶易好。以私废公。窃人之能。蔽人之善。形人之丑。讦人之私。耗人货财。离人骨肉，侵人所爱。

助人为非。逞志作威。辱人求胜。败人苗稼。破人婚姻。苟富而骄。苟免无耻。认恩推过。嫁祸卖恶。沽买虚誉。包贮险心。

挫人所长。护己所短。乘威迫胁。纵暴杀伤。无故剪裁。非礼烹宰。散弃五谷。劳扰众生。破人之家。取其财宝。决水放火。以害民居。

紊乱规模。以败人功。损人器物。以穷人用。见他荣贵。愿他流贬。见他富有。愿他破散。见他色美。起心私之。负他货财。愿他身死。干求不遂。便生咒恨，见他失便。便说他过。

见他体相不具而笑之。见他才能可称而抑之。埋蛊厌人，用药杀树。恚怒师傅，抵触父兄。

强取强求，好侵好夺。掳掠致富，巧诈求迁。赏罚不平，逸乐过节。苛虐其下，恐吓於他。怨天尤人，呵风骂雨。

斗合争讼，妄逐朋党。用妻妾语，违父母训。得新忘故，口是心非。贪冒于财，欺罔其上。造作恶语，谗毁平人，毁人称直，骂神称正。

弃顺效逆，背亲向疏。指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。施与后悔，假借不还，分外营求，力上施设。

淫欲过度，心毒貌慈，秽食馁人，左道惑众。短尺狭度，轻秤小升。以伪杂真，采取奸利。

压良为贱，谩蓦愚人，贪婪无厌，咒诅求直。嗜酒悖乱，骨肉忿争。男不忠良，女不柔顺。不和其室，不敬其夫。

每好矜夸，常行妒忌。无行於妻子，失礼於舅姑，轻慢先灵，违逆上命。作为无益，怀挟外心。偏憎偏爱。

越井越灶，跳食跳人。损子堕胎，行多隐僻。晦腊歌舞。朔旦号怒。对北涕唾及溺。对灶吟咏及哭。又以灶火烧香。

秽柴作食，夜起裸露。八节行刑，唾流星，指虹霓。辄指三光，久视日月。春月燎猎。对北恶骂。

无故杀龟打蛇。如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死。死有余责，乃殃及子孙。

又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之。渐至死丧。若不死丧，则有水火盗贼。遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之值。

又枉杀人者，是易刀兵而相杀。取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴。非不暂饱，死亦及之。

夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。

或心起于恶，恶虽未为，而凶神以随之，其有曾行恶事，后自改悔。

诸恶莫作，众善奉行。久久必获吉庆，所谓转祸为福也。

故 吉人语善、视善、行善。一日有三善，三年天必降之福。

凶人语恶，视恶、行恶。一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之？