《太上感应篇》全文

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《太上感应篇》全文

太上曰:“祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。

是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患。人皆恶之,刑祸随之。吉庆避之,恶星灾之。算尽则死。

又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。

凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。

是道则进,非道则退。不履邪径,不欺暗室。积德累功,慈心于物。忠孝友悌,正己化人。

矜孤恤寡。敬老怀幼。昆虫草木,犹不可伤。宜悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危。

见人之得,如己之得。见人之失,如己之失。不彰人短,不炫己长。遏恶扬善,推多取少。

受辱不怨。受宠若惊。施恩不求报,与人不追悔。

所谓善人,人皆敬之。天道佑之。福禄随之。众邪远之。神灵卫之。所作必成。神仙可冀。

欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。

苟或非义而动,背理而行。以恶为能,忍作残害,阴贼良善。暗侮君亲,慢其先生。

叛其所事,诳诸无识。谤诸同学。虚诬诈伪。攻讦宗亲。刚强不仁。狠戾自用。

是非不当,向背乖宜。虐下取功。谄上希旨。受恩不感。念怨不休,轻蔑天民。扰乱国政。

赏及非义。刑及无辜。杀人取财。倾人取位。诛降戮服。贬正排贤。凌孤逼寡。弃法受赂。

以直为曲。以曲为直。入轻为重。见杀加怒。知过不改。知善不为。自罪引他。壅塞方术。讪谤圣贤。侵凌道德。

射飞逐走。发蜇惊栖。填穴覆巢。伤胎破卵。愿人有失。毁人成功。危人自安。减人自益。

以恶易好。以私废公。窃人之能。蔽人之善。形人之丑。讦人之私。耗人货财。离人骨肉,侵人所爱。

助人为非。逞志作威。辱人求胜。败人苗稼。破人婚姻。苟富而骄。苟免无耻。认恩推过。嫁祸卖恶。沽买虚誉。包贮险心。

挫人所长。护己所短。乘威迫胁。纵暴杀伤。无故剪裁。非礼烹宰。散弃五谷。劳扰众生。破人之家。取其财宝。决水放火。以害民居。

紊乱规模。以败人功。损人器物。以穷人用。见他荣贵。愿他流贬。见他富有。愿他破散。见他色美。起心私之。负他货财。愿他身死。干求不遂。便生咒恨,见他失便。便说他过。

见他体相不具而笑之。见他才能可称而抑之。埋蛊厌人,用药杀树。恚怒师傅,抵触父兄。

强取强求,好侵好夺。掳掠致富,巧诈求迁。赏罚不平,逸乐过节。苛虐其下,恐吓於他。怨天尤人,呵风骂雨。

斗合争讼,妄逐朋党。用妻妾语,违父母训。得新忘故,口是心非。贪冒于财,欺罔其上。造作恶语,谗毁平人,毁人称直,骂神称正。

弃顺效逆,背亲向疏。指天地以证鄙怀,引神明而鉴猥事。施与后悔,假借不还,分外营求,力上施设。

淫欲过度,心毒貌慈,秽食馁人,左道惑众。短尺狭度,轻秤小升。以伪杂真,采取奸利。

压良为贱,谩蓦愚人,贪婪无厌,咒诅求直。嗜酒悖乱,骨肉忿争。男不忠良,女不柔顺。不和其室,不敬其夫。

每好矜夸,常行妒忌。无行於妻子,失礼於舅姑,轻慢先灵,违逆上命。作为无益,怀挟外心。偏憎偏爱。

越井越灶,跳食跳人。损子堕胎,行多隐僻。晦腊歌舞。朔旦号怒。对北涕唾及溺。对灶吟咏及哭。又以灶火烧香。

秽柴作食,夜起裸露。八节行刑,唾流星,指虹霓。辄指三光,久视日月。春月燎猎。对北恶骂。

无故杀龟打蛇。如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算,算尽则死。死有余责,乃殃及子孙。

又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之。渐至死丧。若不死丧,则有水火盗贼。遗亡器物,疾病口舌诸事,以当妄取之值。

又枉杀人者,是易刀兵而相杀。取非义之财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴。非不暂饱,死亦及之。

夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。

或心起于恶,恶虽未为,而凶神以随之,其有曾行恶事,后自改悔。

诸恶莫作,众善奉行。久久必获吉庆,所谓转祸为福也。

故 吉人语善、视善、行善。一日有三善,三年天必降之福。

凶人语恶,视恶、行恶。一日有三恶,三年天必降之祸。胡不勉而行之?

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