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大威德金刚九面三十四臂的形象寓意
大威德金刚是藏传佛教以及唐卡作品中大家最容易听到的名字之一。大威德金刚，藏语称为 “多杰吉杰”，意为“怖畏金刚”，在梵文中称为 “Yamāntaka”，意为“死亡终结者”。他是藏传佛教格鲁派最重要的三大本尊之一（另外两位是胜乐金刚和密集金刚），尤其被认为是文殊菩萨的忿怒相化身。
大威德金刚名号来源于佛经典籍中的一句话“有伏恶之势，谓之大威；有扶善之力，谓之大德”。又因为他的某个形象是牛首人身，所以又叫牛头明王。本尊的核心特质可以概括为三点：
1、智慧与忿怒的结合：大威德金刚外显极其忿怒、恐怖的样貌，但其内在本质是文殊菩萨的无限慈悲与智慧。这种形象代表了“以智慧之力，摧毁一切魔障”的究竟含义。
2、降伏之主：他主要被视为降伏法的主尊，能降伏一切邪恶、障碍（内魔与外魔），特别是能断除对“死亡”的恐惧，从而证悟不生不死的佛法真谛。
3、无上瑜伽部父续本尊：在密宗教法中，大威德金刚属于无上瑜伽部，是修行者通过观想、禅定等方式，净化自身烦恼、证悟空性的重要所依。
虽然藏传佛教格鲁派、萨迦派、宁玛派、噶举派都修大威德金刚，但是在格鲁派中，大威德金刚的地位尤为重要，是主要本尊。大威德金刚的形象很多种，譬如二臂、四臂、十八臂、三十四臂等。
大威德金刚的九面三十四臂形象是佛教造像艺术中最复杂、寓意最深刻的之一。其每一个细节都是一个完整的哲学和修行教法的象征。整个形象可以看作一个立体的、充满象征意义的曼荼罗，代表了佛法的完整教义和修行者所要达到的境界。
央最大的牛头是主面，其余八面环绕其上。中央牛头（黑蓝色）象征对“我执”这个根本无明的降伏。牛在印度文化中代表力量，同时也代表愚昧和固执。大威德以牛头出现，意味着他彻底降伏了最顽固的“自我执着”，并将这种力量转化为成佛的助力。
文殊菩萨面（红色）位于最顶端，通常是慈善寂静相。这直接点明了大威德金刚的内在本质——文殊菩萨的智慧。这表示所有忿怒和威力的根源与归宿，都是圆满的智慧。
其余七面（均为忿怒相），象征“七种菩提分”：即念、择法、精进、喜、轻安、定、舍。以忿怒相显现，代表以强大的力量修持这些觉悟的因素。另一种解释是震慑八方魔障，每一张脸都面向一个方向，监视并降伏来自四面八方的烦恼与邪魔。
九面总义代表了佛陀的九类教法，或征服世间、出世间的一切魔军。
三十四臂加上身语意三业，共为三十七，这直接对应了三十七道品——这是导向涅槃的三十七种修行实践和方法。
主臂交叉于胸前，右手持钺刀，左手持嘎巴拉碗。钺刀象征斩断一切烦恼（贪、嗔、痴、慢、疑等）的根源。嘎巴拉碗象征“智慧”，碗内盛满甘露与魔障的血液，代表将烦恼与障碍转化为滋养智慧的甘露。交叉姿势代表“空性”与“慈悲”的圆满结合。
其余手臂向两侧展开，形成巨大的扇形，手中持有各种法器，每一件都有其深刻寓意：象皮象征征服愚痴（因象在印度文化中代表痴）。人皮象征剥离对“我”和“我所”的执着。天王/天女的头颅象征降伏贪、嗔、痴等根本烦恼。海螺、鼓、绳索、钩、骷髅杖等分别代表召唤真理、喜悦、束缚邪见、勾召慈悲与智慧、摧毁魔障等。不同颜色的旗帜代表成就各种事业（息灾、增益、怀爱、诛灭）。
大威德金刚站立，左腿屈，右腿伸，脚下踩着各种人、兽、禽。右八足踏着男人、水牛、黄牛、鹿、蛇、狗、羊、狐狸。左八足踏着女人、枭、鸱、鸦、鹦鹉、鹰、鸭、鸡。
八种男性象征“八成就”：即世间的八种神通或成就，若执着于此，则成障碍，故需降伏。八种女性象征“八自在”：即对物质世界的八种执着，同样需要超越。
十六足象征彻底降伏了十六空性的障碍，或者征服了印度教等外道思想中的十六位神祇，代表了佛法对一切世间哲学的超越和圆满。脚下的动物则代表各种愚昧的习气和烦恼。
有的大威德金刚唐卡中大威德金刚会怀抱明妃起尸金刖（yuè ）母，两者都是文殊菩萨的忿怒尊，象征智慧以其阳刚之力忿怒地摧毁了三种类型的死亡，以其阴柔之力令人痊愈和复生。
男尊（方便）代表“慈悲”与“善巧方便”。女尊（智慧）代表“空性”与“智慧”。双运代表“悲智双运”——慈悲与空性智慧的无二结合。这是证悟佛果的必要条件，缺一不可。只有当无限的慈悲与证悟诸法空性的智慧圆满结合时，才能达到最高的成就。
在密宗佛经提到：久远劫以前，有一个善男子在寺院做大供养，临终时却对僧人们起了邪见，死后直堕地狱。
无量劫后，由于邪见导致他回到世间时，变成了一个牛头鬼，又因为他曾经做过大供养，因此这个牛头鬼具有巨大神力。他回到世间之后，利用神力聚集众多恶鬼四处破坏众生的幸福生活，所到之处瘟疫横生、鸡飞狗跳、众生不得安宁，种种恶相丛生。
释迦牟尼佛怜悯众生，决定以慈悲之心为其传授佛法。此时，文殊菩萨用密咒化现为与牛头鬼一模一样的大威德金刚。之后，大威德金刚口念其心咒，并发射出无数的雷电、冰雹、武 器。牛头鬼和其余恶鬼无论逃往何处，均不能逃离大威德金刚脚边，于是献出命咒，转而发愿护持正法成为其眷属。
大威德金刚的整个形象，是一个充满动感的、战斗中的胜利者姿态。他并非为了愤怒而愤怒，而是以极致的忿怒相，表达对众生烦恼和无明极致的慈悲与不舍。
大威德金刚被视为格鲁派第一护法本尊，因为被认为其是文殊菩萨的忿怒相，属教令轮身，是事业的根本（护持运势），寓意和象征着勇猛、顽强、威力无比的功德，是功德与智慧的化身，以一己之力，征服死神。
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