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消业障,懂忏悔还不够
人生在世
总会有在迷失中
做过一些过失的行为
这就增加了自己的恶业
有了业障
那我们该怎么办呢
经典中说:
若人造重罪,作已深自责
忏悔更不造,能拔根本业
至诚忏悔,必能忏清业障
最主要的是“至诚”两字
很多人都做不到
所以,懂得忏悔还不够
做到以下三点
才有好的因缘果报
第一点:专注念佛号
当我们业力加重,我们的心念就无法平静,此时应该懂得忏悔当下,忏悔过去所造的业。
懂得忏悔,说明有改过自新的意念,佛家有说,念佛号具足无量无边的功德,念一声阿弥陀佛具有无量的感应。
但念佛号时一定要专注,只有专注一个心念,你才能观照自己的心,不再胡思乱想。
佛号是觉心,专注于一心,念念相续,你的心自然清净。
拥有了清净心,想真正消业障,还要从真心待人接物开始,懂得落实当下。
第二点:以戒为师
佛陀弘法49年,在佛陀涅槃前,最后一次开示说法,阿难尊者曾问佛陀:“如来在世,以佛为师。世尊灭后,以何为师?”
佛陀说:“尸波罗蜜戒是你的大师,依之修行能得出世甚深定慧”。所谓的尸波罗蜜,在梵语中意思就是戒,佛就是告诉人们要以戒为师。
人的贪欲是自身业障的来源,如果懂得忏悔,不懂得以戒为师,来执行戒律,业只会累积,不会消散。
佛家的无漏三学,以戒为首,只有懂得持戒,大发菩提心,心生清净,心安定了,才能生慧。
第三点:从善积德
所谓“在修行中生活,在生活中修行。”佛教以“诸恶莫作,众善奉行”的思想,懂得“自净其意”的义理,能够自觉的依教奉行,行善积德,身心自然清净,也能在生活中和谐自他关系。
懂得从善的人一定有慈悲心,有慈悲心的人身边处处是贵人,所谓善待他人就是善待自己。
所以,不管从命运角度还是当下生活中角度,就如《了凡四训》可以看出,袁了凡先生的一生,他告诉我们命运掌握自己手中,但是一定要懂得从善积德。
佛学教育不仅起到了社会和谐效应,也给更多的人带来了解脱烦恼之苦,让人们显现本性智慧。就如佛所说:“一切众生本具足如来智慧德相。”
所以,学佛之人,一定要懂得忏悔,能够把以上三点落实在生活中,就一定能断除恶业,享有更多的福德资粮。
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