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善用其心：方便增长 善根无尽
若见涌泉 当愿众生
方便增长 善根无尽
方便：十波罗蜜之一，方即方法，便即便宜，谓善巧方便，随机利物，称适缘宜也。经云：菩萨教化众生而不厌倦，随其心乐而为现身说法，是名方便波罗蜜。
善根：又作善本、德本，即产生诸善法之根本。无贪、无嗔、无痴三者为善根之体，合称为三善根。又善法为得善果之根本，故亦可称为善根。
一瞻一礼、一香一花，礼佛、供佛，无一而不是善根。善根要生生世世，日日培植，以此方便，使得它如涌泉相似，不断增长，那样成佛才有希望。
菩萨见到地下的泉水源源不断地涌出，就当发愿，希望所有的众生都能勤修种种方便，不断地长养自己的善根，令善根像涌泉一样流注无竭，永无穷尽。
善用其心
〈净行品〉是八十卷《华严经》的第十一品，此品请法主智首菩萨向文殊师利菩萨提问：作为菩萨，如何清净身、口、意三业，自利利他，成就佛道，共一百一十个问题。
文殊菩萨则以“善用其心”一法，总答智首菩萨的提问，指出若能在生活善用己心，身、语、意三业都会清净，又分别提出了一百四十一条愿行，指导凡夫念念不离众生，把握当下随事发愿。
心为一切法之本源，用于善，则善，用于恶，则恶。让我们一切学习实践菩萨清净愿行，触事留心，随时发愿，善用己心，早成佛道。
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