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如果我祈祷莲花生大士，其它佛菩萨是否会不高兴？
三世诸佛在法界中本为一体，你观想一尊佛的时候，应观想其他佛也一并融入。这样去观修一位圣尊，也就观修了所有的圣尊。
常有人问：“如果我祈祷莲花生大士，其它佛菩萨是否会不高兴？我常拜的观音菩萨会不会不欢喜？”
其实不会这样，三世诸佛在法界中本为一体，你观想一尊佛的时候，应观想其他佛也一并融入。
同样，观修莲师也不例外，以前竹钦仁波切也说过：“观修莲师时，若能观修一切佛、一切上师与莲师无别，必能获得真实的加持。”
现在有些刚学佛的人，心里矛盾特别多，他们好像对所有佛、所有上师都想修，觉得这个也殊胜、那个也慈悲，每一个都想“搞好关系”，不愿意得罪。
但在实际修行时，又始终认为佛菩萨统统要分开，不可能合为一体。有人学了许多法门后，每天要依次修观音菩萨、文殊菩萨、金刚萨埵、阿弥陀佛，忙得不可开交。
以前我就遇到一个人，他的两个口袋各放一条念珠，左边的用来修白玉派的法，右边的用来念佐钦派的灌顶密咒。对他而言，所有的佛菩萨是分开的，上师的本体也是分开的，甚至念珠也是分开的。
我还见过一个人，家里设了两个佛堂，显宗的佛堂设在这边，密宗的佛堂设在那边，就怕不同的佛菩萨彼此“碰面”了。这种做法大错特错，完全属于凡夫的实执分别，显密的佛菩萨本为一体。
况且现在世间上，东方人与西方人都可以住在同一们房间，诸佛菩萨就更不用说了。他们在一起，绝对不会打架或起冲突，所以根本不需要设两个佛堂。
若在显宗的佛堂里供奉莲师，也不会给你带来任何障碍。当然，这样说，并不是让你只修莲师，不修其它法了。
就不共的缘起力而言，文殊菩萨能增加智慧，观音菩萨能增上大悲，你有能力的话，可以广修一切法。
但千万要记住：诸佛菩萨不要分开，你可以选择其中的一尊，然后观想其他的佛菩萨全部融入，与之成为无二无别。这样去观修一位对尊，也就观修了所有圣尊，所以，修行一定要懂窍诀！