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善用其心：具足辩才 演一切法
若见汲井 当愿众生
具足辩才 演一切法
《华严经》云：“菩萨住此善慧地，作大法师，具法师行，善能守护如来法藏。以无量善巧智，起四无碍辩，用菩萨言辞而演说法。”由此可知，九地以上的菩萨以及诸佛，具足四种清净无碍的智慧辩才：
一、法无碍辩：对一切法相、名字等教法，有无碍自在的智解，因此善于辩说。
二、义无碍辩：对于一切法相、名字等教法所诠释的义理，有无碍自在的智解辩才。
三、辞无碍辩：随顺一切众生的语言来演说佛法，能令各个得解的智解辩才。
四、乐说无碍辩：指能够随顺众生根机巧妙说法，令众生乐于闻法的智解辩才。
菩萨以四无碍辩演一切法，有如井水，取之不竭，使听者皆得满足。我愿与一切众生，皆得如是。
善用其心
〈净行品〉是八十卷《华严经》的第十一品，此品请法主智首菩萨向文殊师利菩萨提问：作为菩萨，如何清净身、口、意三业，自利利他，成就佛道，共一百一十个问题。
文殊菩萨则以“善用其心”一法，总答智首菩萨的提问，指出若能在生活善用己心，身、语、意三业都会清净，又分别提出了一百四十一条愿行，指导凡夫念念不离众生，把握当下随事发愿。
心为一切法之本源，用于善，则善，用于恶，则恶。让我们一切学习实践菩萨清净愿行，触事留心，随时发愿，善用己心，早成佛道。
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