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舍得,是人生最高级的修行
人生需要付出,在付出的同时我们也在收获着属于自己的人生。舍得舍得,不舍不得,这是人们对佛教“布施”观念在寻常生活中的运用。舍和得的关系,就如因和果,因果是相关的,大财富之果,是因施舍前因的因缘成熟而感得之果。
佛教故事
有一个聪明的年轻人,很想在各个方面都强过别人,他尤其想成为一名有大学问的人。可是,许多年过去了,他的其他方面都不错,可学业却没有什么长进。他非常苦恼,特地去向一位大师请教。
大师说:“我们登山吧,到山顶你就知道该怎么做了。”
那山上有许多晶莹的小石头,煞是迷人。每当年轻人见到他喜欢的石头,大师就让他装到袋子里背着,很快,他就吃不消了。
“大师,再背,别说到山顶了,恐怕我连动一动的力气都没了。”他抬头凝望着大师说道。
大师微微一笑:“该放下啦,背着石头怎么可以登上顶峰呢?”
年轻人一愣,忽觉心中一亮,向大师道谢后走了。后来,他一心做学问,进步飞快……
其实,人要有所得,必然会有所失,只有学会放弃,才有可能登上人生的巅峰啊!
“小舍小得,大舍大得,不舍不得。”“舍得”的重点,不在“得”,而在“舍”。“舍”为因,“得”是果,智者当因上努力,果上随缘。其实,舍得不仅仅是求而不得时的“安慰剂”,更是一种重要的人生修行。
“舍”说起来简单,做起来着实不易。有情众生纵然感受到种种痛苦,但面对自己所贪爱的境界,仍旧会飞蛾扑火般一头扎进去。因此,我们可以从舍离对五欲尘劳的执著开始。
当内心逐渐放下尘劳贪执,少欲知足,便能慢慢体会到幸福其实很简单,活着也无须那么辛苦。
佛语云,舍得舍得、有舍才有得。供养的过程,会去除我们悭贪的习惯、嫉妒的心理,让我们改掉谄曲的毛病,也灭除自身的散漫、内心的懊悔。
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