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《山海经》中的50种神兽，你知道几个？
《山海经》中记载了众多神兽，以下列举其中50种，涵盖祥瑞、凶兽、奇异等不同类别，一起来看看吧！
白泽：
昆仑山神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，知晓天下鬼怪的名字、形貌和驱除的方术，是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。
麒麟：
与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁兽、瑞兽，雄性称麒，雌性称麟。
凤凰：
百鸟之王，雄为“凤”，雌为“凰”，象征祥瑞、重生和永恒，全身上下都是五彩斑斓的羽毛。
鲲鹏
庄子说有一种大鸟叫鹏，是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲，长不知几里，宽不知几里，一日冲入云霄，变做一大鸟可飞数万里，名曰鹏；
青龙：
青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。属木，身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪，是吉祥雄伟的象征。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征。
白虎：
《淮南子·天文训》”西方金也，其帝少昊，其佐蓐收，执矩而治秋，其神为白虎”
西方之神，属金，代表秋季，为战伐之神，具有避邪、禳灾、祈丰等多种神力，象征权势、尊贵。
朱雀：
南方之神，属火，代表夏季，从先秦时代开始就是代表炎帝与南方七宿、司掌火的神兽。
凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等
玄武：
《史记·天官书》”北宫玄武，虚、危。危为盖屋；虚为哭泣之事”
北方之神，属水，代表冬季，由龟和蛇组合成，是长生不老的象征，亦被称为“真武大帝”。
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，玄是黑色的意思;冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。龟生活在江河湖海(包括海龟)，因而玄冥成了水神;乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神;
九尾狐：
《山海经·南山经》”青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，食者不蛊”
样子酷似狐狸，有九条尾巴，叫声像婴儿，肉能解毒，常与爱情和魅惑相关，在《山海经》中出现了三次，后来成为祥瑞和子孙繁荣的象征。
传说中有通天之术的仙狐，狐，五十岁，能变化为妇人;百岁为美女，为神巫
饕餮
饕餮tāo tiè，羊身人面，目在腋下，虎齿人爪，贪婪贪吃，是贪婪和暴食的象征，亦有传说为“龙生九子”的九子之一。
四凶之一传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。十分贪吃，见到什么吃什么，最后把自己都给吃掉了。它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。
梼杌：
形似虎，性情凶猛，象征顽固和凶暴，是上古四大凶兽之一。《神异经·西荒经》”西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌”
穷奇：
《山海经·西山经》”邽山，其上有兽焉，其状如牛而猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人”及《神异经》”西北有兽，其状似虎，有翼能飞，便剿食人”
外形似虎，生有双翼，性情凶恶，常助恶惩善，也是上古四大凶兽之一。
混沌：
《神异经·西荒经》”昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛四足，似熊而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五脏，有肠直而不旋，食径过”
上古四大凶兽之一，根据《左传》记载，形象如同巨大的狗，有目而不见，行走不便，有翅膀，欺负善良，喜欢残暴的人。传说它形状肥圆、像火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。
獬豸
体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽，能辨曲直。
重明鸟：
形似鸡，鸣声如凤，此鸟两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟，能辟邪。
毕方：
《山海经》”独足、白喙、青身赤纹”
一种鸟，形状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。
貔貅：
又名天禄，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞，有辟邪之意。
犼：
形状长得像兔子，两耳尖长，仅长尺余，狮子都很畏惧它。
狰：
《山海经》”五尾一角，其音如击石”
章峨山畏兽，五尾一角，吼叫声如雷劈石，以老虎豹子为食物。
夔
《山海经》”状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷”
kuí，传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。
蛊雕：
《山海经》”其状如雕而有角，其音如婴儿之音”
似鸟非鸟，似豹非豹的食人畏兽，独角，叫起来像婴儿的啼哭。
再往东五百里，是座鹿吴山，山上没有花草树木，但有丰富的金属矿物和玉石。泽更水从这座山发源，然后向南流入滂水。水中有一种野兽，名称是蛊雕，形状像普通的雕鹰却头上长角，发出的声音如同婴儿啼哭；
帝江：
《山海经》”其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞”
神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞。
举父：
《山海经》”状如猿猴，白首赤足”
崇吾山的畏兽，善于投掷，虎豹畏之。
狸力：
《山海经》”状如豚，有距，白首”
柜山上的畏兽，样子像猪，四肢却长出了爪子，带有锯齿，善于挖土。
精卫：
《山海经》”状如乌，文首，白喙，赤足”
形状像鸟一样，头上有花纹，白色的喙，红色的脚，是炎帝之少女女娃的化身，常衔西山木石以填东海。
烛龙：
又名烛阴，也写作逴龙。人面龙身，口中衔烛，在西北无日之处照明于幽阴。钟山的山神，人脸蛇身，红色的皮肤，住在北方极寒之地。
传说他威力极大，睁眼时普天光明，即是白天;闭眼时天昏地暗，即是黑夜。其一，烛龙即太阳说。此说最古其二，烛龙即火烛说其三，烛龙为开辟神。
应龙：
《山海经》”背生双翼、头生双角、鳞身鱼尾”
古代传说中一种有翼的龙，相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海，也善兴云作雨。
蠃鱼：
《山海经·西山经》”鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水”
蠃鱼生长在邽山的洋水里。鱼有双翼，叫声犹如鸳鸯。平时轻易不出现，一旦在哪里出现，哪里就要发大水。在渭水河里。
天狗：
阴山神兽，《山海经·西山经》”其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶”
肥遗：
最早记录在《山海经》之西山经中，华山上有一种名叫“肥遗”的怪蛇，它一旦出现，便预示将有大范围的旱灾；也有说法认为肥遗是一种鸟，其状如鹑，黄身而赤喙，食之已疠，可以杀虫。
横公鱼：
《山海经·北山经》”其中多横公鱼，长七八尺，人形，赤身而无鳞，肉甚不腥，食之不骄”
生于石湖，此湖恒冰，长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。
陆吾：（开明兽）
《山海经·西山经》”昆仑之丘，有神焉，其状虎身而九尾，人面而虎爪，是神也，司天之九部及帝之囿时”
昆仑之丘的神兽，司帝之下都。
鸣蛇：
《山海经·中山经》”鲜山多金玉，无草木，鲜水出焉，而北流注于伊水。其中多鸣蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱”
大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音，见则其邑大旱。
当康：
《山海经·东次四经》”钦山，多金玉而无石。师水出焉，而北流注于皋泽。其中多当康，其状如豚而有牙，其名曰当康，其鸣自叫，见则天下大穰”
有牙的小猪状，又称牙豚，是一种兆丰穰之瑞兽，样子象猪而有牙，其叫声有如呼唤自己的名字。 因叫声而得名，可以预见丰年。山中栖息一种野兽，其外形像猪，却长着大獠牙。
当扈
《山海经·西山经》”上申之山，其鸟多当扈，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目”
夫诸：
《山海经·中山经》”敖岸之山，有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水”
象白鹿，但有四角，见则其邑大水。
英招：
《山海经·西山经》”昆仑之丘，有神焉，其状如人面而马身，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴”
人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴，号称是替天帝看花园的神。
屏蓬
生两个头，各在一端，意志处处相对，一个头想走那边，一个头想走这边，扯来扯去，移不动尺寸之地。
九婴
诸犍
陵鱼
鲛人，人
水麒麟
蛮荒万载寒潭所出，性喜吞噬妖物，能御万水，震慑群妖。后传为异人收服,为灵山守护。品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命，王者的神兽。
猰貐
《山海经》”其状如牛而赤身，人面马足”
(窫窳) yà yǔ 传说窫窳是后羿射杀的第一个怪兽。猰貐曾是天神，是烛龙的儿子。
雷神
《山海经》·海内东经：“雷泽中有雷神，龙身人头，鼓其腹则雷。” 雷神是一种半人半兽，龙身人首的神兽，生活在雷泽之中，它在雷泽中游戏玩耍，常拍打肚子，它一拍肚子，就会发出轰隆隆的雷声。
狴犴
bì àn，狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像；
赤鱬
rú，传说中异鱼名。赤鱬形象为”其状如鱼而人面，其音如鸳鸯”，人面，音如鸳鸯，食之可以疗病。
巴蛇
古代中国的巨蛇，也叫做巴蛇，据说体长达到180米、头部蓝色、身体黑色。修蛇居住在洞庭湖一带，由于修蛇也袭击人类，所以黄帝派遣后羿前往斩杀，后羿首先用箭射中了修蛇，然后一直追赶它到遥远的西方、将其斩为两段。修蛇的尸体变成了一座山丘，现在称为巴陵。
钩蛇
传说中的一种蛇类，两栖生物，一般生活在水中，性情凶猛好斗，有剧毒，最为明显的特征就是它的尾部与普通的蛇类不同，分叉如同两个钩子一般，而且钩蛇的捕食方式也是用尾钩来钩住猎物，再进行吞食。在水经注(若水)一文中有记载。只是似乎近几百年来，再也没有听说有人看到过这种蛇类了
赤眼猪妖
猪头狗身，身躯巨大，黑毛，硬刺，赤目，能暗中视物。喜食腐物，喜居阴暗潮湿处。
牙邂
一种外形类似麒麟的神兽，全身长满毛发，双目明亮。
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