虔敬心不是研读就能培养的

虔敬心不是研读就能培养的

米丽安是个出生在波斯家庭的英国女孩，聪明又有学问。我在伦敦大学亚非学院(SOAS)念书时认识了她，当时她也专修比较宗教学，而且还在巴斯（Bath）大学当讲师，教导佛教与印度教的课程。

她对亚洲哲学涉猎极深，尤其是古印度的逻辑学，她也彻底了解《入中论》这部大作。有时候，由于她没有先入为主的偏见，因此对于空性或缘起这种主题，她解释得比受过训练的佛教老师还好。

她总是能以很有系统的科学方式来分析。我虽然没有什么可以教导她，但米丽安还是来看我很多次。她没有什么哲学上的问题要问我，因为在某些方面，她的答案比我的还好。

但是，她还是常到我在诺丁丘门（Notting Hill Gate）的小公寓，来参加小型的佛教共修聚会。每次大约有十个人来我那儿，他们多是死忠佛教徒，一起做荟供、念诵等。

我的一个朋友叫伊芃（Yvonne），她也常来，而且她会在米丽安的面前，一边打嗝一边抽搐，无法自制地吐露出她对我的虔敬心，令我非常尴尬。

我不知道像米丽安这种知识分子，看到这些追星族帮我拎鞋子、伺候我像个教主一般，不知心里会怎么想。有一天，米丽安表明她希望最后再离开，因此可以跟我私下谈谈。

我看得出来她情绪不稳定，就问她有什么事不对。她一边说一边泪流满面，她说她想要有虔敬心，可是无法做到。

她也许觉得与我有缘，因为我们都在探讨同一个哲学系统，但这个缘分还不足以让她视我为上师，而产生虔敬心。

由于她的个性，她对心灵上师非常挑剔，特别会提防任何类似膜拜教主的角色。因此，虽然她对哲学投入很深，虔敬心却未生起。

有趣的是，有些她在巴斯大学的学生都因为她的课程而培养出了虔敬心，可是她却不行。我没有给她什么建议，只是跟她说，虔敬心不是研读就能培养的。

但是，她因为缺乏虔敬心而落泪，这是值得注意的事。愿心是非常强大的，她对自己缺乏某个东西的感觉，终将引导她更努力地去寻觅。虽然我不知道她现在人在何方，但我常常希望她永远不要停止那些泪水。

纵然你相信你有权利选择上师，你相信你能学会选择的技巧，你相信你对上师具有充分的资讯，你也相信你能自由地获得这些资讯，但是最终，你的业缘与福德会替你做决定。

我大部分的上师都是这样出现的，我从来没有机会去分析、评估或选择他们。由于福德之故，我得以遇见一些最有成就的上师。

而且，我没有机会去分析或评估，也是福德之故，凭我自己的分析能力，我无法找到比他们更好的上师。

因此，除了磨炼你的分析能力之外，很重要的是要学习业缘的游戏。借由祈请或供养等行为，可以让事情产生改变。

在某些状况下，如果你具足福德，可能根本不用寻找上师，上师会在你最意想不到的时间、地点找到你。上师会在你面前就这么发生。