持诵、弘扬这部经,是每个人的责任

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索师开示 | 持诵、弘扬这部经,是每个人的责任

目犍连的母亲已经得到解脱了。这个时候,目犍连白佛言:弟子的母亲依靠三宝的功德加持力和僧众的威力、加持力,已经离开了恶趣的痛苦、获得了解脱,非常稀有。——他也感到非常欢喜。那天一听到母亲的事情特别着急,现在放心了、安心了,非常欢喜。

目犍连紧接着问,未来世所有一切佛子,可不可以奉盂兰盆供养十方僧众?依靠这种方式,能不能救度现世的父母,乃至七世父母?目犍连非常了不起,并不是自己母亲解脱就可以了。母亲得到解脱以后,他又问,所有将来的众生是否可以依靠这种方式解脱。

佛陀说到,善哉善哉,快问!可能不是很快地问,因为已经问完了,快问的意思是很痛快、很爽快,这样的问题特别好、很切实。佛陀说,我本来也想说,你恰好就问到了,我现在给你回答,不仅你的母亲得到解脱,将来所有人的父母都能以这种方式而得到解脱。

……

刚才佛陀说,你问得很好,我给你回答。善男子,如果是比丘、比丘尼,国王、太子,大臣宰相,文武百官,普通的老百姓,孝顺父母的、具有慈悲心的人,应该为现世父母、为过去七世父母,于七月十五的时候——七月十五是特别有功德的节日,也叫佛欢喜日、僧自恣日。如同刚才所说,以百味饭食放在盂兰盆器当中,供养、布施十方自恣僧众,愿现世父母寿命百年、无病,一切烦恼痛苦都可以消失。

主要是对过去的父母报答恩德。包括现在很多人为了报答父母恩德,给他买一个手机,但手机的话,父母不一定能看得清楚,所以,有时候在精神上的报恩更重要。世间的财富,有一种是物质财富,有一种是精神财富。如果给父母精神财富,让他们有一点信仰最好;如果没有信仰,为他们做点佛事,这很重要。

佛陀说,可以让现世的父母长命百岁,健康无烦恼,乃至七世父母离开饿鬼等痛苦,获得人天果报,福乐无比。一定会得到这样的安乐,我们应该这样做。

是佛弟子修孝顺者,应念念中,常忆父母,乃至七世父母。

佛陀继续说,佛弟子、孝顺的人,应该常念父母。不管出家人、在家人,与父母的关系是好、是坏,即生当中依靠他们的恩德,你才有了人间的光明,如果没有他们,都不知道你现在会变成什么样。所以,应该常常忆念自己现世的父母,常常忆念无始以来的父母。有时候想想,父母还是很可怜的,哪怕他自己的身体已经特别不好,但是他还担心子女的健康。父母的很多心态,我们都感觉得到,所以应该念自己现世父母和七世父母。

年年七月十五日,常以孝慈,忆所生父母,为作盂兰盆,施佛及僧,以报父母长养慈爱之恩。

七月十五,是个特别有功德的节日,叫佛欢喜日,也叫僧众自恣日。每年七月十五日,常常以孝顺和慈心,来忆念现世父母以及过去的七世父母,为他们做盂兰盆法会,供养佛和僧众,依靠这种方式,能报答父母长养慈爱你的无比恩德。

……

应当尽力持诵、弘扬《盂兰盆经》

这是每个人的责任

所以,这部经典特别殊胜。特别感谢在座的人,不然,如果一个人都没有的话,我也没有机会传讲这部经典。虽然现在不像以前一样有特别多的眷属,但是有些人也通过各种方式得到了声音、得到了文字,也已经明白了《盂兰盆经》到底在说什么。

所以,这些重要的法宝、经典,我们应尽心尽力地持诵、弘扬,不要让它消失在历史的长河中,这是非常有价值、有利益的,每个人都有责任。

孟兰盆,最早是在印度特别流行,后来传到中国,然后影响到现在的日本、朝鲜,他们那里也很兴盛,还有马来西亚、新加坡……凡是有华人的地方,都有盂兰盆法会。

以后可能我们中很多人都不一定在世了。但如果有机缘,在农历七月十五当天,在不同的寺院当中、不同的道场里面,若没有出家僧人,居士们也可以一起供佛、供斋,大家一起好好地吃素。

现在很多人特别喜欢聚餐,那就大家一起好好地念《盂兰盆经》,回向给一切老母有情。当然有僧众最好,如果没有僧众,大家好好发菩提心。诸佛菩萨最喜欢的就是众生,“一切功德中,菩提心为最”,没有找到僧众的话,自己也可以发菩提心念这部经典,佛肯定是欢喜的。本来就是佛欢喜日,当天是佛特别开心的一天。大家以后应该好好地受持这部经典。

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