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最完整的罪业自检表与逐条忏悔（修金刚萨埵法必备）
（一）忏悔谤法罪
检查罪业：
是否造过以下罪业：
对显教（即禅宗、净土、华严、天台、唯识、戒律、中观、俱舍、因明等教法）起邪见诽谤；
对密教（即藏密宁玛、格鲁、萨迦、噶举，唐密、东密等教法）起邪见诽谤；
对于佛法，执著一者是成佛障碍，另一者是成佛方便，贪执自宗，嗔毁他宗；
对某宗佛法轻视不恭敬，在不通达密意时，随口批评、贬低、呵斥；
对显密经续论典，轻视、亵渎。
以上罪业是否教他作，见作随喜。
诚心发露：
检查后，应在金刚萨埵本尊像前具体发露，如今是以金刚萨埵身像救度众生的时期，能依像诚心发露罪业，佛尊以愿力决定赐予加持。
今生或许未造谤法罪，但无始以来曾经自作、教他作、见作随喜，若不对治，业力成熟时决定堕落，故应忏悔无始以来所作。
立誓防护：
心中清晰观想并发愿：今后纵遇命难，也决不对任何佛法诋毁、轻舍、破坏。并发护法大愿：生生世世护持各宗派的教法和证法，使三宝种性相续不绝。
（二）忏悔五无间罪
五无间罪是杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、恶心出佛身血。
检查罪业：
五无间罪是否自作、教他作、见作随喜。
诚心发露：
检查后，应在金刚萨埵本尊像前具体发露，如今是以金刚萨埵身像救度众生的时期，能依像诚心发露罪业，佛尊以愿力决定赐予加持。
今生或许未造五无间罪，但无始以来曾经自作、教他作、见作随喜，若不对治，业力成熟时决定堕落，故应忏悔无始以来所作。
立誓防护：
心中清晰观想并发愿：未来纵遇命难，也不造五无间罪。宁舍生命不舍此誓言。
（三）忏悔近五无间罪
检查罪业：
是否造过以下罪业：
杀害比丘沙弥；
对比丘沙弥恼乱、辱骂、打缚；
轻蔑、损坏法衣；
毁坏女众戒律，或制造违缘；
毁坏、贩卖佛经佛像，对经像亵渎、谤讪、不恭敬；
毁坏佛塔或妄加评论，在佛塔前不恭敬等；
毁坏经堂，在经堂内睡觉，丢口水、鼻涕、茶渣、放屁等；
在经堂内坐污秽的座垫；
毁坏三宝殿堂、法座、供器等；
占三宝地。
以上罪业是否教他作，见作随喜。
诚心发露：
检查后，应在金刚萨埵本尊像前具体发露，如今是以金刚萨埵身像救度众生的时期，能依像诚心发露罪业，佛尊以愿力决定赐予加持。
今生或许未造近五无间罪，但无始以来曾经自作、教他作、见作随喜，若不对治，业力成熟时决定堕落，故应忏悔无始以来所作。
立誓防护：
心中观想并发愿：今后决不杀害沙弥比丘，不污具戒尼，任何恼乱、打骂、轻慢、亵渎的行为都不做，不毁坏佛塔佛像佛堂，下至起一不恭敬心也做防护，纵遇命难不舍此誓言。
同时发愿：今后恭敬如来教下一切沙弥比丘，下至现僧相者，对于佛塔、佛像、佛堂、经书均视如真实三宝而恭敬。
（四）忏悔杀生罪
是否造过以下罪业：
杀人，堕胎；
非法烹炮生物，使受极苦；
钓鱼、射鸟、填穴、覆巢、破卵、伤胎、发蛰、惊栖等；
是否有以下不慈悲众生的行为：
见杀不救；
见人畜死，不起慈心；
役使畜牲至精疲力竭，不怜其苦，强行役使或鞭打；
欺弄损害盲人、聋人、病人、愚人、老人、小孩；
笼系禽畜；
见鳏寡孤独、贫民、饥渴、寒冻等不做救济；
看暴力片、战争报导等而随喜。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
诚心发露：
检查后，应在金刚萨埵本尊像前具体发露，如今是以金刚萨埵身像救度众生的时期，能依像诚心发露罪业，佛尊以愿力决定赐予加持。
今生或许未造杀生罪，但无始以来曾经自作、教他作、见作随喜，若不对治，业力成熟时决定堕落，故应忏悔无始以来所作。
立誓防护：
心中清晰观想并发愿：未来决不杀生，不杀狮子、老虎、龙等大旁生，不杀猪、马、牛、羊等畜牲，不杀蚊、蝇、跳蚤、虱子等。纵遇命难也不舍此誓言。为坚固誓愿，观想有人拷打逼迫自己，也决不杀生，下至以身口意损辱有情的行为都不做。发愿：尽未来际饶益、救护众生。
（五）忏悔不与取罪
检查罪业：
是否造过以下罪业：
不与取三宝物、上师物、父母物、国家物、私人物；
对三宝物、上师物、父母物、国家物、私人物，损坏不赔偿；
对三宝物、上师物、父母物、国家物、私人物，借贷不还；
偷税漏税，威取诈取，小出大入；
公款挪为私用；
因果差错，非专款专用。
以上罪业是否教他作，见作随喜。
诚心发露：
检查后，应在金刚萨埵本尊像前具体发露，如今是以金刚萨埵身像救度众生的时期，能依像诚心发露罪业，佛尊以愿力决定赐予加持。
今生或许未造不与取罪，但无始以来曾经自作、教他作、见作随喜，若不对治，业力成熟时决定堕落，故应忏悔无始以来所作。
立誓防护：
心中清晰观想并发愿：今后决不造偷盗不与取、欺诈不与取、权威不与取，不盗三宝、上师、父母物，不取任何有主物，纵遇命难不舍此誓言。为坚固誓言，观想即使饥寒将死，也不盗用不义之财，下至任何对他人财物不爱惜的行为都断除。发愿：尽未来际上供下施，饶益众生，供养上师三宝。
（六）忏悔邪淫罪
检查罪业：
是否造过以下罪业：
非所应行、非支、非时、非处而行淫；
欲染娼家；
婚外恋；
见良家美色，起心私之；
观看、传播淫秽书刊、绘画、影视；
鼓吹欲爱；
于不清静场所过往观听；
意淫、手淫。
以上罪业是否教他作，见作随喜。
诚心发露：
检查后，应在金刚萨埵本尊像前具体发露，如今是以金刚萨埵身像救度众生的时期，能依像诚心发露罪业，佛尊以愿力决定赐予加持。
今生或许未造邪淫罪，但无始以来曾经自作、教他作、见作随喜，若不对治，业力成熟时决定堕落，故应忏悔无始以来所作。
立誓防护：
心中清晰观想并发愿：今后永离邪淫（出家则断淫），对一切异性，不论何种年龄、身份，都持梵行守身如玉。为坚固誓愿，观想美色当前，即使舍命也不犯淫，下至起心动念都做防护。而且发愿：称赞梵行功德，引导一切有情远离淫欲，获得清凉。
（七）忏悔妄语罪
检查罪业：
是否造过以下罪业：
未见佛菩萨、鬼神等而说已见；
未得证相、授记等而说已得；
未通达法义而说已通达；
对正法、上师、僧众无理诽谤；
欺骗上师、父母等；
为求名闻利养妄说功德，欺骗信众；
世间经商等时为求名利而说妄语。
以上罪业是否教他作，见作随喜。
诚心发露：
检查后，应在金刚萨埵本尊像前具体发露，如今是以金刚萨埵身像救度众生的时期，能依像诚心发露罪业，佛尊以愿力决定赐予加持。
今生或许未造妄语罪，但无始以来曾经自作、教他作、见作随喜，若不对治，业力成熟时决定堕落，故应忏悔无始以来所作。
立誓防护：
心中清晰观想并发愿：未来决不说妄语，不未得谓得、未证言证，对上师、三宝、父母等重境决不诽谤、欺骗，乃至对任何有情都不说妄语。纵遇命难不舍此誓言。为坚固誓愿，观想被拷打逼迫或以亿万美钞引诱，也不说妄语。并发愿：一切时处说诚实语。
（八）忏悔离间语罪
检查罪业：
是否造过以下罪业：
挑拨上师大德与其眷属之间的关系；
破坏佛教团体之间的关系；
破坏道友关系；
离间他人骨肉；
破人婚姻；
离间同事、朋友、邻里、主仆、师生等关系。
以上罪业是否教他作，见作随喜。
诚心发露：
检查后，应在金刚萨埵本尊像前具体发露，如今是以金刚萨埵身像救度众生的时期，能依像诚心发露罪业，佛尊以愿力决定赐予加持。
今生或许未造离间语罪，但无始以来曾经自作、教他作、见作随喜，若不对治，业力成熟时决定堕落，故应忏悔无始以来所作。
立誓防护：
心中清晰观想并发愿：未来决不对上师、大德、道友说离间语，决不对一切团体、个人说离间语，进而对一切有情都不挑拨离间，下至破人关系的念头也不生起。纵遇命难不舍此誓言。发愿：一切时处说和合语，对于关系破裂者劝其和好。
（九）忏悔粗恶语罪
检查罪业：
是否造过以下口恶：
对上师、三宝、尊长、父母、平交、卑幼说粗恶语；
出损德之言；
扬人之恶；
取人外号；
刻意搜求先贤之短；
辩论生嗔而恶口；
指责佛像佛塔。
以上罪业是否教他作，见作随喜。
诚心发露：
检查后，应在金刚萨埵本尊像前具体发露，如今是以金刚萨埵身像救度众生的时期，能依像诚心发露罪业，佛尊以愿力决定赐予加持。
今生或许未造粗恶语罪，但无始以来曾经自作、教他作、见作随喜，若不对治，业力成熟时决定堕落，故应忏悔无始以来所作。
立誓防护：
心中清晰观想并发愿：今后决不说粗恶语，不对上师、三宝、父母、尊长说粗恶语，不对道友、同事、卑幼说粗恶语，下至旁生也不说粗恶语，纵遇命难不舍此誓言。发愿对有情说悦耳之语。
（十）忏悔绮语罪
检查罪业：
是否造过以下口恶：
宣说斗讼竞争语；
乐说无关语；
对外道论典、外道咒以爱乐心受持讽诵；
在大众场合喜谈王论、臣论、盗贼论等；
说戏笑、游乐、爱欲等语；
说醉语、颠狂语；
说邪命语；
念诵经咒夹杂世语。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
诚心发露：
检查后，应在金刚萨埵本尊像前具体发露，如今是以金刚萨埵身像救度众生的时期，能依像诚心发露罪业，佛尊以愿力决定赐予加持。
今生或许未造绮语罪，但无始以来曾经自作、教他作、见作随喜，若不对治，业力成熟时决定堕落，故应忏悔无始以来所作。
立誓防护：
心中清晰观想并发愿：今后决不说斗讼语、竞争语，不说无关语，不说戏笑、游乐、爱欲等语，不说世间王、臣、盗贼等论，不阅不诵能引贪嗔的外道论典。纵遇命难不舍此誓言。发愿以正念摄持，说具义语。
（十一）忏悔贪欲罪
检查罪业：
是否有过以下恶心：
占人财产之心；
贪求供侍之心；
贪求恭敬之心；
贪求利养之心；
炫耀功德、贪图名声之心；
贪求天人妙欲之心；
贪求权位之心。
诚心发露：
检查后，应在金刚萨埵本尊像前具体发露，如今是以金刚萨埵身像救度众生的时期，能依像诚心发露罪业，佛尊以愿力决定赐予加持。
今生或许未造贪欲罪，但无始以来曾经自作、教他作、见作随喜，若不对治，业力成熟时决定堕落，故应忏悔无始以来所作。
立誓防护：
心中清晰观想并发愿：今后在任何境缘下，都努力遮止对于财富、名声、恭敬等生起贪欲。纵遇命难不舍此誓言。发愿少欲知足。
（十二）忏悔嗔恚罪
检查罪业：
是否有过以下恶心：
心想如何令他遭受杀缚；
愿他由他缘或自身任运损耗财物；
念他已作正作无义而思报复；
愿他现世丧失亲属；
愿他现世丧失资产；
愿他现世事业失败、功名不成；
愿他闻思修等善法失坏；
于他遭遇不幸而内心欢喜；
愿他亲友以自缘或他缘而衰损；
愿他后世堕落恶趣。
诚心发露：
检查后，应在金刚萨埵本尊像前具体发露，如今是以金刚萨埵身像救度众生的时期，能依像诚心发露罪业，佛尊以愿力决定赐予加持。
今生或许未造嗔恚罪，但无始以来曾经自作、教他作、见作随喜，若不对治，业力成熟时决定堕落，故应忏悔无始以来所作。
立誓防护：
心中清晰观想并发愿：今后对一切有情下至蚂蚁蚊虫，不起损害之心。纵遇命难不舍此誓言。发愿对一切有情生起慈爱之心，行持无害行。
（十三）忏悔邪见罪
检查罪业：
是否有过以下邪见：
谤无前后世；
谤无业果，认为修善无功德、造恶无过患；
谤无三宝；
谤无净土。
诚心发露：
检查后，应在金刚萨埵本尊像前具体发露，如今是以金刚萨埵身像救度众生的时期，能依像诚心发露罪业，佛尊以愿力决定赐予加持。
今生或许未造邪见罪，但无始以来曾经自作、教他作、见作随喜，若不对治，业力成熟时决定堕落，故应忏悔无始以来所作。
立誓防护：
心中清晰观想并发愿：今后再不对三宝、业果等生邪见。纵遇命难不舍此誓言。发愿使一切有情生起业果等正见。
（十四）忏悔具力重罪
检查罪业：
是否造过以下罪业：
以犯戒身受用僧务；
以已施僧众比丘物，或自用或转施在家者；
毁犯尸罗而受信施；
缓学处而受信施；
道友之间互相嗔恚；
对菩萨忿恚、厌背，或起不悦意心；
轻毁菩萨，说菩萨恶称；
对上师轻慢，生起超过上师等恶心；
对上师语不恭敬，说上师过失；
对上师身不恭敬、不承事；
违背上师言教，不依从、不重视；
对上师起邪见；
障碍上师事业、善行；
舍弃上师；
对父母有失敬养；
违背父母合理训诫；
父母责怒而生嗔、抵触；
父母有过不善巧劝化；
父母殁后不超度资荐。
以上罪业是否教他作，见作随喜。
诚心发露：
检查后，应在金刚萨埵本尊像前具体发露，如今是以金刚萨埵身像救度众生的时期，能依像诚心发露罪业，佛尊以愿力决定赐予加持。
今生或许未造具力重罪，但无始以来曾经自作、教他作、见作随喜，若不对治，业力成熟时决定堕落，故应忏悔无始以来所作。
立誓防护：
心中清晰观想并发愿：今后对于上师、三宝、菩萨、父母等具大力田，宁舍生命也不侵损、傲慢、轻毁、忿恚、厌背。并发愿恭敬上师、菩萨、道友，对父母尽孝。
又应观想：既已出家受戒，今后应日夜勤修，不再以出家身而虚受信施。
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