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为什么寺院的钟楼会供奉地藏菩萨？
唐朝时期，有一位新罗国的王子出家，名金地藏，他来到中国安徽九华山，受到当地长者闵公的供养，后来闵公的儿子也随金地藏出家了。
因金地藏证量高深，临终现瑞，人们都认为他是地藏菩萨的化身。因此，九华山成为了地藏菩萨的道场，丛林道场供奉地藏菩萨也多采用金地藏的比丘像，而闵公长者父子也从此侍立在地藏菩萨塑像的身侧。
除此之外，丛林里还会在钟楼供奉地藏菩萨，将地藏菩萨安立在寺院大钟之下。至于为什么要这样做，还要从佛教击钟的用意说起：
佛在《增一阿含经》中说：“若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止”，地藏菩萨本愿誓语则是说“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”。因此，佛在忉利天为母亲摩耶夫人说法时，嘱地藏菩萨长久住世，为幽冥教主，救济三恶道众生之苦。
大钟底下供地藏王菩萨，是遵照佛的教导。打钟的出家师父一面口称：“南无幽冥教主本愿拔苦地藏王菩萨”名号，一面打钟。随称名号随打钟，使三恶道一切受苦众生，闻钟声皆得依仗地藏王的本愿慈力而脱离一切苦痛。由此可见，钟楼下面供奉地藏菩萨，寓意也正是度化众生早离恶道。
《增一阿含经》曰：阿难即升讲堂，手执犍稚，并作是说：我今击此如来信鼓，诸有如来弟子众者，尽当普集。尔时复说此偈：
降伏魔力怨，除结无有余。
露地击犍稚，比丘闻当集。
诸欲闻法人，度流生死海。
闻此妙响音，尽当云集此。
寺院早晚叩钟一百零八响，寓意众生能脱离一百零八种烦恼。叩钟的时候唱念叩钟偈，一句一叩，以祈愿受苦众生听闻钟声之后，能够烦恼轻、智慧长、菩提生。