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当你福报具足时，财富会主动来找你
《杂宝藏经》里有这样一则公案：波斯匿王有一个女儿，名叫善光。她不仅长得非常美丽，也很具善根，信仰佛教。
起初，波斯匿王不信仰佛教，一次，他对女儿说：“你容貌出众，福报具足，深得宫中众人爱戴。你要知道，这是靠父王我的福德感召而来的。”
但善光比较倔强，据理力争：“这倒未见得啊，父亲，我有自己的业力、善根，现在的所感是依靠我自己的能力和善根获得的。”
父女的想法有了分歧，父亲显现不悦，再次追问：“你真的是这样认为的吗？”
女儿的回答也依然如故：“确实如此。”
国王又一次问道：“你果真这样认为？”
女儿的想法依然很坚决：“毫无疑问。”
如此连问三次，女儿还一直坚信，现在的所感来自于自己的能力。
国王有些生气了：“那好，我倒要看看你这个傲慢的孩子，靠自己的能力是否还得到这样的福报！”于是，国王专门找到了一个全国最穷的乞丐，并把女儿嫁给了他。
女儿离家时，他对善光说：“你今天就要离开王宫了，看看你是否真的是依靠自己的业力，能感召福德现前。”
善光毫不迟疑地回答：“没有问题，我们现在就离开王宫。”随即和那个穷人一起相伴出去。
路上，善光问丈夫：“你家里以前做什么的？有什么财富？”
丈夫说：“我以前是我国第一长者之子，家道殷实，十分富裕，但现在父母都已过世，我无依无靠，沦落在街头，一无所有。”
善光继续问：“那你还熟悉原来家宅的位置吗？”
丈夫回答：“知道地方，但房屋已经毁坏，只剩下一片空地了。”
于是，善光和丈夫商议后，决定一起回到旧居重建天地。
到达故宅所在的废墟，那里有一块空地，他们四处巡视，善光双足所到之处，地面便自动塌陷，地下隐藏的黄金、珍宝便自然显现。二人将金子变卖，然后雇人建造宫殿，同时各种宫人、婇女等眷属也都纷纷出现。在短短的一个月当中，善光就变得比波斯匿王还要富裕了。
有一天，波斯匿王突然想起了女儿，就问手下的大臣：“我的善光现在过得如何？”
大臣说：“国王，她现在混得还不错，应该是超过您了。”
国王说：“不可能，怎么会这样？”
大臣说：“最近她得到了宝藏，现在富可敌国。”
大臣向国王一五一十地详细讲述了善光福报现前、坐拥万贯家财的过程。
国王此时想起佛陀的教言，心想：“善有善报，自作自受，佛陀的语言果然真实不虚。”
后来，孝顺的善光邀请父王到她的宫殿参观，波斯匿王见到女儿的宫殿竟然比自己的皇宫更宏伟更华丽，感到不可思议，他感叹：“前世的业力确实真实不虚。我的女儿应该是前世业力现前，否则今生短短时间内不可能有这样的福报。”后来，波斯匿王依靠女儿的经历，对佛宣说的因果观生起了坚定的信心。
有些人可能认为这只是一个故事，不可能真实发生的，但世上有很多暴发户，确实一夜之间就大富大贵了。以前我认识的一个人，他给学院做过一些功德，后来他跟我说：“我也不知道为什么，当初只是随便买了一块地，不想里面却挖出了煤矿，现在好几辈子的钱都不愁了。”
有些众生的福报显现确实是比较神奇的。比如迪拜，我没有去过，以后方便的时候也想去看看，倒不是为了享受，我听说迪拜这个地方还是很特殊的，几十年前是一片寸草不生的荒漠，如今却成了富庶的国际大都市。很多关于迪拜的介绍中也形容，那里的器世界，像依神变幻化般迅速发展出来。有人还专门研究了迪拜人的致富史，了解很多有钱人以前的状况，后来是怎样发财、怎样获得成功的。他们的致富经历就有点像我们佛教所讲的——突然遇到了宝藏。现在的地球上，很多阿拉伯国家的地下储备极其丰富。
于佛法而言，阿拉伯国家算是边地了，但就世间福报，他们确实是财大气粗、挥金如土。特别是沙特阿拉伯，沙特1932年建国，据说当初国王娶了三十八个妻子，生了一百二十七个孩子，短短的七八十年间，沙特王室的王子就多达5000人。
前段时间，美国抓捕了一个人，他30年来一直伪装成沙特王子，通过与别人投资、合作等方式行骗，这也是一条比较特殊的新闻了。沙特国王、王室成员的致富经历，令很多亚洲人和西方人感到稀有，王室庞大的规模以及王储奢靡的生活方式，也令大家瞠目结舌。
总而言之，由于每个众生的业力及福报不同，福报现前时，一切所愿短时间内就能实现；而当福报灭尽时，拥有的一切转瞬间也会烟消云散。所以我们要诚信，在世俗显现当中有善恶因果的规律，而在真正净见量的境界中，众生的如来藏是无有差别的。体性平等的如来藏在众生面前暂时并不现前，而由于众生的因缘各不相同，所以显现上也并不完全平等，这个道理我们一定要仔细思维。
——索达吉堪布《宝性论讲解》
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