特别修行五年以上的人,也包括我们自身,就感觉修一段时间之后会碰到一个巨大的障碍

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特别修行五年以上的人,也包括我们自身,就感觉修一段时间之后会碰到一个巨大的障碍

弟子:顶礼上师!特别修行五年以上的人,也包括我们自身,就感觉修一段时间之后会碰到一个巨大的障碍,有的导师就建议“你这是福报不够,赶快去供灯、去放生、……”

普巴扎西仁波切:我想,讲这句话的导师没真正理解什么叫做福报的,我们平常所修行的一切都是在创造福报,福报总称为福德资粮与智慧资粮,尤其我们现前所修的法,就已经圆满具备了福慧二资粮。

我们先举个例子,六度波罗蜜的前五度为积累福德资粮,第六度般若波罗蜜为智慧资粮,若不能同时培植福慧二资粮,单单凭借福德资粮来成办智慧资粮,成就的时间就经历得太长了。如同显宗需要三大阿僧祇劫方可成就的道理,其原因就是仅凭福德资粮来成办智慧资粮,那历经的时间可就长了。

但是我们现前在一瞬间当中即能积累福慧二资粮,而成办二身之境界,那时间可就减少很多啦。如果这样都不能积累资粮,我就不知道真的供个灯、供个水、放个生就有资粮的,真看不出来。所谓的资粮指的是什么呢?

清净个人的业障,令一切本具有的功德增上就叫做资粮增上。如果连我们所修的法都改变不了的,其他的善行真的就是一种借口的,完全不懂什么叫福德资粮和智慧资粮。

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