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灌顶的四个级别
灌顶
灌顶的梵文发音，为“啊布肯扎”。
其含义有两种：一是灌输，二是摧毁。
本身佛性并不需要外界的灌输，因为原本存在。但从表面上看，通过灌顶，还是灌输了一种力量，从而激活了如来藏本性。
所谓“摧毁”，即指断除、破除、摧毁我们的贪、嗔、痴等烦恼、障碍。
灌顶的作用：
激发佛性与授予权利
一、激活佛性
金刚乘所讲的基、道、果三者当中的基，是每个众生，自身先天具备的。
依密续的角度来说，我们的贪、嗔、痴、慢、嫉五毒烦恼的本体，就是五方佛的五种智慧。五方佛或五种智慧，本身存在于我们的本性当中。
但在我们还没有学佛或没有灌顶之前，佛性虽然存在，却对我们不起任何作用。灌顶的作用，就是激活佛性的功能，让佛性发挥其应有的作用。
当然，从本质上讲，佛性如来藏是无为法，不存在激活不激活，发挥不发挥的内涵。但从现相的角度来说，激活的过程及其必要性，还是存在着的。
具体来讲
激活的程度有三种：
最上等的激活，是在得到灌顶的当下同时成佛，瞬间就圆满了一切。中间的见道、修道都跃过去，根本不需要修。
但这是非常罕见的，整个历史上，只有一两个古印度的大成就者，是当场成就的。雪域修行的尊者们，也只有当下证悟，而没有当下成佛的。
中等的得受灌顶，是在灌顶的当下证悟。在任何大圆满灌顶的仪轨当中，都有介绍大圆满见解的程序。如果语言不通，且没人翻译，肯定没办法证悟。
但如果有人翻译，表达也比较精准；且金刚上师具备德相；受灌人根基成熟——对密法、对上师三宝有着坚定不移的信心；在灌顶之前，外、内加行都修得非常到位的情况下。
当上师用天然水晶，来形容心的本性的时候。依靠上师的加持，受灌人就有可能在灌顶，尤其是在最高级别的第四灌顶的时候，获得证悟。
最下等的激活，是既没有成佛，也没有证悟。甚至有可能受灌者自己，什么都没感觉到。
但因为上师的修法以及灌顶的力量，再加上受灌者自身的观想，当这些条件聚合在一起的时候，就能激活如来藏的功能，赐予受灌者一种力量，从而使其快速证悟。
二、授予权利
如果没有灌顶而学修密续果乘，不但不会有任何进步和成就，而且因为自己违背了规定，所以还有盗法的严重过失。
但灌了顶以后，就获得了授权与开许阅读密续经典，修持密续修法，念诵本尊心咒等等。
当然，因为灌顶有好几种层次，在得到有些灌顶以后，只能自己修，却没有资格宣讲;有些灌顶得到以后，则既可以修也可以讲。
灌顶的种类：
基道果与四级灌顶
一、基、道、果灌顶
一生当中第一次得到的标准灌顶，叫基灌顶。
在第一次灌顶以后，无论是上师赐予的灌顶，还是自己修上师瑜伽修法接受的灌顶，都叫做道灌顶。
最后在十地末尾，即将进入十一地而成佛的时候，十方诸佛菩萨发光而赐予的灌顶，叫果灌顶。
二、四级灌顶
唐密、东密或外密的灌顶，只有第一级灌顶。而雪域密续却有层次各异的四级灌顶，因为其深度更高一个级别，所以叫内密。
四个级别的灌顶
分别如下：
第一级灌顶，叫宝瓶灌顶。
它的第一个作用，是允许受灌者听闻、修学与生起次第有关的密宗续部和论典。
第二个作用，是让气脉明点当中的脉，以及身、口、意当中的身转化为佛身。
第三个作用，可以断除身体所造的罪业。
第四个作用，是播下佛的化身、报身、法身、自性身之四身中的化身种子，并令化身成熟。
第二级灌顶，叫秘密灌顶。
它的第一个作用，是允许受灌者听闻、修学与初级的圆满次第(也包括前面的生起次第)有关的密宗续部和论典。
第二个作用，当下没有证悟的人，借助于灌顶所给予的力量，以及生圆次第的修法，断除气脉明点当中气的障碍，让自己的语言快速成熟，并转化为佛的语言。
第三个作用，可以清净语言所造的罪业。
第四个作用，可以播下佛报身种子，从而快速成就报身。
第三级灌顶，叫智慧灌顶。这一级灌顶中，包含了超凡的智慧，也即大圆满的智慧。
它第一个作用，是允许受灌者听闻、修学与后期的圆满次第有关的密宗续部和论典。
圆满次第分前、后两个级别。前面的圆满次第，在第二级灌顶以后，就可以修。但诸如像时轮金刚之类的高级圆满次第，则需要在第三级灌顶以后才可以修。
第二个作用，是让气脉明点当中的明点，以及身、口、意当中的意转化为佛的智慧。
第三个作用，可以断除意识所造的罪业。
第四个作用，是得到法身的种子，并令法身成熟。
第四级灌顶，是最高级别的句义灌顶，也即大圆满的灌顶。第四级灌顶的内容，不仅包括内密最终的大圆满境界，也包括所有密法的内容。
句义灌顶的第一个作用，是允许受灌者听闻、修学与大圆满法最低境界相关的部分密宗续部和论典。譬如大幻化网等等，但还不能修所有的大圆满法。要修宁玛巴的大圆满，必须得到大圆满法自己的灌顶才行。
第二个作用，是给受灌者心里播下、并快速得到佛的自性身的种子。
法身和自性身，是佛的不共同功德的两个方面。其光明的一面，叫做法身；如来藏空性的一面，叫自性身。
第三个作用，可以断除气脉明点的综合障碍，包括细微的所知障与烦恼障在内。
第四个作用，可以消除阿赖耶识上的身、口、意共同制造的罪业。
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